善善摩尼:唐朝西域文书故事集(精装)

这是在唐开元年间，具体的年份可记不起了。对西陲的人们而言，那年份甚至已从老者的记忆里消失了。 在那时西州的高昌城里，有过一位麹氏夫人，作为大唐安西都护府副使、上柱国张公的妻，自身也有着金城县君的封号。她的夫君家族为敦煌张氏，源出中原南阳或清河，移居西陲后，依旧作为百年衣冠盛族而存在着。在过去高昌国麹氏的王治年代里，这家族与宫廷婚亲相连，世代出相；随着高昌举国宾唐，在大唐治理西州时，仍有许多张家子弟称誉于官府，他们也仍旧与旧王族麹氏联系着姻缘。可惜不幸，张公因抗击突骑施战死。彼时麹夫人与亡夫不过度过了十年岁月，还正是容貌艳丽的时候。可为了未长成的子女，她拒绝了自家父兄为她谋划的再嫁。 张公与麹夫人育有一子一女。长子在本族同辈中行四，当父亲去世时，他才不过七八岁。常言道，家中无学子，官从何处来？夫人唯恐他重蹈亡夫之路，为他延请名师，希望他未来考取科举功名，得任高官。 然而过度的热衷总是适得其反，少年对读书产生了极大的厌恶，更加梦想着父亲的战场。一等到州府悬点士卒，张四郎便自请从军去了。铸剑本来杀仇人，怀珠本来报国士。同族长辈的忠告和母亲的泪水，都不能使怀抱着为国远长征、争得名声、平定叛乱梦想的少年就范。麹夫人不得不妥协。当张四郎与母亲和还梳着双鬟的小妹九娘告别时，他只是催着奴子备好行李，牵马上路，满不在乎地将母亲的嘱咐抛诸脑后。从军一去在远，恰似鱼沉雁杳，不数音问，麹夫人只能常常在家独自叹想爱子信息，或是与官家女眷们同往佛寺礼拜，奉纳财物，以祈庇佑。 没过几年，正逢唐军与突骑施大战，张四郎竟立下军功，蒙朝廷策勋数转，成为不大不小的勋官。麹夫人知晓爱子平安，心中乐极，在四郎归家探望时，却又暗怀着希望，愈加流露出希望他归乡实任职官的思虑。唯恐事有参差，也因此为他定好了婚姻，娶来了敦煌大姓宋氏的小女儿。然而成婚未久，四郎再度厌弃了烦冗的案牍，寻了一项安西都护府的差使，仅在家中留下书纸一封，自往碎叶边地从军去了。丈夫气力全，视死亦如眠，家中却遗下麹夫人与新妇宋氏两个女子暗自垂泪，徒把征衣裁缝了远寄边隅。与大多数虔信佛法的西州人一般，她俩默默承受着自己的遭遇，以为强者富人必定前世行善积德，遭遇邪恶的人必也有其因缘，理应受罚。 若张四郎是麹夫人前世的冤孽，那么小女儿九娘定是前世积德换来的福报。 九娘年已十五，青丝双鬟绾在脸畔，尚未及笄上头梳髻；柳眉长长，不必再添黛绿；脸上天生一双笑窝，无须再点假靥。九娘爱笑，如她长兄一般开朗，待人却更温顺些，即便对家中仆婢也温言细语。九娘这样的性子，虽可说生来如此，却也有一些是敏于体察世事、可怜她母亲的缘故。母亲总是思虑着儿子的前程，不知不觉便忽视了小小的九娘。九娘亦曾背着母亲流过许多次眼泪：自己无论怎样孝顺着母亲，都难得能讨得母亲一句关怀。而这些温柔慈爱，是麹夫人不吝付与爱子的。别家女儿八岁偷照镜，长眉已能画；九娘那时却爱读书，曾偷偷扮作侍书的奴子随兄长前往族学。四郎厌弃日复一日的抄写先贤经文，索性将笔墨付与九娘，九娘竟向教书先生题诗一首： “竹林青郁郁，百鸟各自飞，今朝是假日，且放阿郎归。” 先生笑言九娘有才，麹夫人听闻却动了怒，再不许九娘碰儒家书册。在麹夫人看来，养女终将嫁作人妇，不用科举自然不必习文，唯有养儿才能有晚年寄托。但九娘仍是温柔开朗、善解人意的，她早早看透了母亲的不幸，背面泣过之后，仍旧一次次原宥了母亲。在兄长从军之后，也总是默默承受母亲的迁怒，试着以笑言来缓解母亲的忧愁。