大洋国(精)/汉译世界文学名著丛书

　　以上是三个国家的简述，往后还要经常提到。下面就要转到本文上来，内容可以分成两部分，**部分讲的是本共和国的建制法规。第二部分讲的是本共和国的通行法规。在每一部分中，我都将分清法令与讨论。法令是构成全部典章的条文，讨论是法令的说明或旁证。　　建立共和国或为共和国订立制度时，就像建筑者一样，**个任务就是配置并分配材料。　　一个共和国的材料就是人民。大洋国的人民在分配时按照身份、年龄、财产和居住地址等分成了若干部分。这事是往后按照命令执行的。　　**条法令将人民分为自由民（或公民）与奴仆。所谓奴仆，是指他当奴仆时的身份。如果能取得自由时（也就是能自立地生活时），他们就成了自由民或公民。　　关于奴役的性质，这一法令是无需证明的。因为奴役和自由或参与一个共和国的政府事务的权利是不能相容的。　　第二条法令将公民分成青年与长老。年龄在十八岁至三十岁之间的人归为青年，三十岁以上的人归为长老。同时还规定青年就是本国的野战军，长老就是就地驻扎的卫戍军队。　　武器由奴仆掌握的共和国就必须能免除某些危险，如迦太基人的斯平狄欧斯与玛托所发起的两次叛乱就是例子。①康塔里尼说到威尼斯这种情形时，非常含蓄地称之为"失去了人民的信仰"。一个城邦（如果一只燕子就能说明夏天到了的话）在这种情形下纵使可能保持安全，可是它也不可能强大。因为迦太基人与威尼斯人所获得的任何武功，都是由于将军的品德，而不是由于法令优良。以色列人、拉栖第梦人和罗马人的军队则是以公民的精华为基础的。至少在拉栖第梦和罗马，公民被分成了青年部分和长老部分。青年准备出征，长老则卫戍国土。　　第三条是将公民按财产的价值分成步兵与骑兵。地产、货物或金钱收入每年在一百镑以上的人，必须加入骑兵，不足此数的人则加入步兵。一个人如果把遗产挥霍掉了，他便不配在共和国中做长官或职员，也不配投票。　　公民不但要保卫共和国，而且如塞维尤斯·图利乌斯时代的罗马人，还要根据财力（按财产确定）分别编人步兵百人团与骑兵百人团，并奉命按兵种携带武器。其他的共和国情形也都如此。但由于存留的史料比罗马要模糊得多，无法作明白的证明。国家对于具有财产的人所赋予的基本特权在某些情形下可能是服役，也可说是用于公众方面的服役。尤利乌斯·艾克修伯朗修斯说："罗马民族是分阶级的，并且按财产的多寡抽税。富有的人将被征入伍，因为他们将自动保卫祖国、争取胜利，并将一心为保卫祖国和财产而效力。至于那些没有财富的人，由于身无财物，所以就只能课人头税。作战时，他们由于贫穷而易于成为卖*贼，所以就只能留守城内。因此，共和国不应信赖的，马利乌斯**次把他们领到战场上去了。"他的成败是不问可知的。事情都有一个中庸之道；如果奇富的人破坏了国家的均势，那么极穷的人就不能维持国家了，同时也绝不能把国事托付给他们。关于挥霍浪费的一条，话是从有关雅典的记述中引来的针砭之言。因为连祖宗遗产都保不住的人，如果让他插手到公共财产中来的话，就会使共和国破产。　　……