包邮会通与流变:明清以降中国的知识、文化与信仰

上编 西学东渐与中学西传
“耶稣会风格”教堂与澳门城市空间早期建构
从《铎书》看早期儒者天主教徒之以耶合儒
早期美国来华传教士与美国对华鸦片贸易政策
容闳赴美留学与中学西传
晚清基督徒知识分子之信仰抉择与爱国救国思想
中编 文化会通与教育交流
澳门圣保禄学院与中国西式高等教育的开端
香港西医书院与中国近代医学高等教育的肇始
文化会通与中国教育现代化的尝试——以马相伯教育哲学理念为中心
刘廷芳与燕京大学宗教学院之肇基与谋新
陈垣与北京辅仁大学之大学理念
华人掌校与教会大学的“中国化”——以陈裕光执治金陵大学为例
基督新教来华与中国学校英语教学的发端
教会大学与中国近代建筑形态的转型
下编 知识传播与文明互鉴
东西方文化对话与中华文化的抉择——章开沅教授访谈录
构建基督宗教在华传播史的学术地标——汤开建教授访谈录
近代早期天主教改革与天主教世界的复兴运动——评夏伯嘉《天主教世界的复兴运动：1540-1770》
自西徂东：从内部审视明清耶稣会中国传教团——评柏理安《东方之旅：1579-1724耶稣会传教团在中国》
全球史视阈下明清天主教教育史研究的典范——评李向玉《澳门圣保禄学院研究》
全球地域化：基督宗教在华传播史的一种诠释——评章开沅《传播与植根——基督教与中西文化交流论集》
中国基督教大学历史的理性重构——评吴梓明《基督宗教与中国大学教育》
《圣经》中译与晚清本土圣经话语体系的构建——评赵晓阳《域外资源与晚清语言运动：以（圣经）中译本为中心》
征引文献
后记