慈湖家记

本书特色

我国先秦时代由孔子、 孟子等开创的儒学，经过长期发展及与多种思想修为融合，到宋（元）明，乃及于清，统称为理学（至近现代又被称为新儒学）。此理学概念中，主要包括以明理得道（“道问学”）为主要途径的理学派，及以明心得道（“尊德性”）为主要途径的心学派。 在宋明理学中，陆王（宋代陆九渊、明代王阳明）心学派，不但继承儒学而又融通禅道内证工夫，倡导“知行合一”。其关于心学的理论探索与实践成就，不但影响深远，而且历久弥新。此《慈湖家记》一书即为陆九渊高弟杨简（慈湖先生）一生重要心学著作的荟萃。

内容简介

本丛书是在马一浮选辑编目的“儒林典要”丛书基础上扩充整理而成，选取宋至清代著名儒者的代表性著作，并请有学术潜力的中青年专家学者撰写导读，以供儒学学习者爱好者选读。

前言

《慈湖家记》，原指杨简居家时诸杂论文字，后经其弟子搜集整理收入《慈湖遗书》。《四库提要》云：“此书（《慈湖遗书》）自六卷以前为杂文及诗，七卷至十六卷为《家记》，皆杂论经义治道之说，如语录之体。”由此概知，《家记》在《慈湖遗书》全书十八卷中占有十卷（包括如《己易》《泛论易》《论书》《论诗》《论春秋》《论礼乐》等，凡二十六篇），可谓《慈湖遗书》的主体内容；而所谓“杂论经义治道之说”，主要是阐发对心学的认识与实践体验。

《慈湖家记》的学术价值及传播情况，正如近现代国学大师章太炎先生所评价：“陆后传至杨慈湖，学说是更高一步。在江西，陆的学说很是流行，浙西也有信仰他的。”（章太炎：《国学概论•哲学之派别》）因此可知，陆九渊、杨简师弟二人，可谓是“宋明心学”的开创与奠基者，而杨简《慈湖家记》则鲜明地体现了宋明心学精髓。

节选

作者简介

杨简，南宋慈溪（今浙江宁波）人，因筑室讲学于慈湖之上，人称慈湖先生。在宋明儒学中，陆（九渊）王（阳明）心学以其通透直截的内证工夫，影响深远。杨简乃陆九渊高足，被认为“后来居上”，章太炎谓：“陆后传至杨慈湖，学说是更高一步。”《慈湖家记》为杨简重要著作，是其一生心学实践之总结。马一浮先生1940年代于复性书院刻印“儒林典要”，列入此书。此次新增导读，梳理心学源流，讲解工夫要点，提示修习方法、入手要领等，庻可得其真实受用。