中国舞台上的欧美戏剧演出研究(1949-2015)

《中国舞台上的欧美戏剧演出研究（1949-2015）》：　　4.1.3 《小市民的婚礼》《第二次世界大战中的帅克》　　20世纪80年代，除了布莱希特及其叙事戏剧之外，表现主义、荒诞戏剧、残酷戏剧等其他现代主义、后现代主义戏剧理论与作品也相继被引进，并对中国戏剧创作产生了影响。因此，除了结合传统戏剧元素，中国导演也尝试融入其他现代主义甚至后现代主义的戏剧创作方法来排演布莱希特作品。比较有代表性的是1985年上海戏剧学院教授陈明正导演的《小市民的婚礼》和1986年林兆华导演的《第二次世界大战中的帅克》。　　《小市民的婚礼》是布莱希特早期作品，以婚礼为背景，尖锐地批判了小市民的庸俗、无聊、自私、保守的恶习。改革开放之初，布氏早期作品基本上没有中文译本，因此国内上演更多的是其晚期作品。北京第二外国语学院的方宇当时正在联邦德国学习，他给上海戏剧学院教授陈明正写信推荐这部作品，称之为西德长演不衰、深受观众欢迎的保留剧目。陈明正看了方宇翻译的剧本后认为是“布氏的杰作，很有现实意义”，于是组织上海戏剧学院的教师排演此剧，并参加上海布莱希特戏剧节。　　与后期剧作相比，布莱希特的早期作品更重视叙述性而轻视情节性。陈明正认为，《小市民的婚礼》有生动活泼的事件，但人物缺少常规戏剧所要求的贯串任务，人物之间也缺少自觉而明确的相互动作和矛盾冲突，婚宴上你一句，我一句，有的从字面上找不到逻辑。刚开始排练时，习惯于找到贯串任务才能行动的演员们感到十分困难。后来大家慢慢地才发现，矛盾冲突正潜伏在小市民的庸俗、自私、损人利己的本性之中。前来参加婚宴的小市民以挖苦、嘲弄别人为乐，而新郎、新娘一开始陶醉于自己的幸福，在客人面前卖弄自己，终于遭到客人们的无情攻击。　　陈明正以象征着幸福的家具为线索，组织人物的行动。他让新郎大力渲染如何废寝忘食、夜以继日地制作家具，让新娘自鸣得意地向客人介绍家具多么牢固、好看，赞美“那上边凝结着我们的心血，我们的爱”。随后，矛盾和不幸开始了，桌子腿掉了，椅子腿断了，柜子锁打不开了。到全剧高潮时，所有家具在殴打中都被损坏了。客人们走后，新郎安慰痛苦万分的妻子：“我们还有一张世界上*好的床，可以在四堵墙的护卫下繁衍子孙。”他们没有想到大床随后也哗的一声倒塌了。陈明正认为，家具成了戏中不可缺少的重要角色，它的毁坏过程正寓意着小市民的友谊和爱情的虚伪，展示了幻想的幸福世界的崩溃。　　为了突出喜剧风格，陈明正采用了不同的脸谱来刻画这群小市民的嘴脸，不仅显得滑稽，甚至有些荒诞。他没有侧重人物的心理分析，而是通过脸谱的夸张，突出了隐藏在面具之下的本性。此外，陈明正还以让演员在婚宴上无实物吃东西、在台口演奏音乐以及在高潮处定格表演场面等手段，熔表现主义、象征主义手法与“间离效果”于一炉，力求形式和内容的风格统一，也希望起到“陌生化的效果”，让观众不要忘记此刻是在剧场里看戏，不断引起他们思考。　　1986年，林兆华在北京人艺执导的《第二次世界大战中的帅克》是一部具有后现代主义拼贴特征的戏剧。演出一开始，梁冠华扮演的帅克出场致辞，告诉观众今天的演出由两部分组成，**部分展示演员的身体训练，让大家了解导演与演员为了排这个戏是如何训练的；第二部分是正戏演出。对于不是表演专业的普通观众来说，演员在音乐声中无规律地扭动肢体的训练，除了增加新鲜感外，很难看出这样的训练与正戏演出有什么关系，但这种拼贴却是后现代主义戏剧的常见手法之一。　　在这个表现小人物蔑视貌似强大的大人物、反映小人物与大人物辩证关系的作品中，林兆华用了一位女演员来反串希特勒。她身材弱小，穿着纳粹的军服，贴着夸张的八字胡，戴了一顶与脑袋不成比例的大沿军帽，声嘶力竭地诉说着征服人类的痴人梦想。这个形象不仅充满了滑稽感，也将希特勒看似强大实则十分虚弱的本质嘲讽性地呈现在舞台上。其他演员的服装风格各异，既有符合历史真实的党卫军军服，也有中式日常便服，还有中性的黑色的练功服，呈现出一种奇怪的组合搭配，看不出道理何在。如果从后现代戏剧的角度来看，这其实也是一种拼贴手法，将本不是一类的视觉形象拼贴在一起。演员的表演同样也具有拼贴特征——有实物表演与无实物表演拼贴在一起。　　……