大唐宫廷史

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作者：杜文玉

出版社：陕西师范大学出版社

本类榜单：历史

分类：历史 > 中国史

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图文详情

ISBN：9787569533323
装帧：简裝本
册数：暂无
重量：暂无
开本：16开
页数：804
出版时间：2023-02-01
条形码：9787569533323 ; 978-7-5695-3332-3

本书特色

唐史学会会长杜文玉先生，带您穿行于唐代高门大院，将鲜活的唐代宫廷向您娓娓道来。本书将唐代社会各个时期的风貌与宫廷生活紧密结合在一起，书中激烈的宫廷斗争、神秘的宫廷生活、复杂的宫廷人物、宏伟的宫廷建筑，向世人展现了大唐帝国宫廷生活的方方面面。

内容简介

本书是一部以大唐宫廷制度及宫廷日常生活等为内容的著作。以时间顺序为纲，以唐代的各位皇帝为中心，详细记录了他们各自的家庭关系以及唐代的宫廷典章制度及相关礼仪等内容。客观真实地再现了大唐宫廷的生活百态，本书视野开阔，文图并茂；文风简洁明快，语言通俗易懂，是当世书写大唐宫廷史为数不多的大众普及性著作。

节选

内文（节选）：
一、嫔妃制度
嫔妃，又称内官，《左传·昭公元年》载：“内官不及同姓，其生不殖。”晋代著名学者杜预明确指出，这里所谓的内官，就是嫔御，即嫔妃也。说明天子选取嫔妃也是遵照了古代的“同姓不婚”的习俗，以有利于人口质量的提高。唐代以前的历代嫔妃制度，实际上都沿袭了《周礼》的相关制度，并在这个基础上发展而来的。按照《周礼》的规定天子有：三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，加上王后共计121人。由于王后是天子的正妻，母仪天下，地位尊贵，故在嫔妃之外，因此，天子的嫔妃实际只有120名。
汉、晋以来，皇帝的嫔妃虽然各有名号，然多不齐备。隋朝建立后，按照《周礼》的记载，设置了夫人、嫔、婕妤、美人、才人、宝林、御女、采女等，以“充百二十位”。唐朝前期的嫔妃制度沿袭了隋制，据《新唐书》卷七六《后妃传上》记载：
“唐制：皇后而下，有贵妃、淑妃、德妃、贤妃，是为夫人。昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，是为九嫔。婕妤、美人、才人各九，合二十七，是代世妇。宝林、御女、采女各二十七，合八十一，是代御妻。”
可以看出唐朝前期的嫔妃名号虽然不完全与《周礼》相同，但其基本规制却是如出一辙，所不同的是，隋朝只有三夫人，而唐朝却是四夫人，这样就比隋制与《周礼》的规定多出了一人，成了121人。唐朝之所以发生了这样的变化，是因为按照法象之说，天子周围应有四星，皇后地位尊贵，自然不能与夫人同列，于是便排除了周代以后妃为四星的做法，直接以四夫人为四星。直到唐玄宗时期，这一制度才有所变化，在后面的专节中将要论述到这些变化，这里就不多说了。
嫔妃们各有其品阶和相应的职事，据《新唐书》卷四七《百官志二》的记载：
贵妃、淑妃、德妃、贤妃，各一人，为夫人，正一品；
昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，各一人，为九嫔，正二品；
婕妤九人，正三品；
美人四（九）人，正四品；
才人五（九）人，正五品；
宝林二十七人，正六品；
御女二十七人，正七品；
采女二十七人，正八品。
其中四夫人“掌佐皇后论妇礼于内，无所不统”。也就是说四妃辅佐皇后掌管后宫的全部事务，所谓“无所不统”，即指此。实际上包括四妃在内的所有嫔妃，并没有具体事务可掌，宫中的各种具体则由各级宫官掌管，她们只不过是地位高低不等的皇帝妻妾而已，为皇帝生儿育女。从历代宫廷的情况来看，后宫中的所有女性都是皇帝的性伙伴，就这一点而言，宫人与一般嫔妃之间，并非有巨大的鸿沟相隔。
唐朝前期的嫔妃制度至唐高宗时有所变化，据《唐会要》卷三《内职》条载：
龙朔二年（662），改易官名。置赞德二人，正一品，以代夫人；宣仪四人，正二品，以代九嫔；承闺五人，正四品，以代美人；承旨五人，正五品，以代才人；卫仙六人，正六品，以代宝林；供奉八人，正七品，以代御女；侍栉二十人，正八品，以代采女；又置侍巾三十人，正九品。
此次改变*大之处，一是名号有所增多，二是数量大大减少。不过此次改变并没有持续多长时间，咸亨二年（671），便又恢复了旧制，前后持续仅9年时间。