包邮跨文化对话(第48辑)

特稿 《文心雕龙》之“赞”与佛经随颂律的关系 〔法〕金丝燕 伯希和在藏经洞怎么“淘宝”——从法藏敦煌卷子P.2001看法国东方学研究的传统 王邦维 专稿 中国的“文”理论：《新汉文化圈》与《文心雕龙》 董晓萍 文化交流与文明互鉴——重读“东方文化丛书•总序”和《新汉文化圈》 陈明 跨文化学的中国品格 王一川 跨文化视野下的汉字研究 李国英 汪德迈的中国学研究与跨文化研究方法 李正荣 古印度文化圈与新汉文化圈 张远 旁观者的“外位”考察与发现——论汪德迈《新汉文化圈》的几个要点 张灵 论稿 “也是学梵文的”——周一良的梵文研究及其与季羡林的早期学谊 陈明 太平洋丝绸之路档案在跨文化交流中的作用：重现与传承 吴杰伟　史家兴 让生命坚硬：菲律宾阿拉安人的“加强班素拉”巫术仪式及其文化内涵 史阳 跨文化对话视野中的《中亚文明史》 施越 印度人眼中的中国形象——亲历的触动与战略的构建 张嘉妹 中国在墨西哥城心中（吗？）——18世纪前后墨西哥城中心的“八连”华人市场 于施洋 波斯语史诗记史功能的发生、消解与再生成 刘英军 寻找中西历史哲学对话的“交叉点”——以近代西方历史哲学和《周易》历史哲学思想为对话双方 夏芳 由边疆而东方：国立“东方语专”成立背景新考 乐恒 文学的呼吸——诺奖的回归 〔法〕金丝燕 袁昌英与《法兰西文学》（1923）：五四、现代性与唯美精神 杨振 殷铎泽的《论中国文字》—一次语言的、宗教的、书法的相遇 刘曼 法国《古文言读本》分析 陈金秋 远近随笔 我们认识的杨振宁先生 陈越光 尹捷 短讯 法国阿尔多瓦大学第九届世界孔子日暨“抽象：诗歌与音乐”国际研讨会 张强　徐萌 中国式现代化与中国传统文化的关系——汪德迈《新汉文化圈》国际学术研讨会述要 中国文化书院跨文化研究分院