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图文详情
  • ISBN:9787100164108
  • 装帧:平装-胶订
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:其他
  • 页数:1398
  • 出版时间:2018-12-01
  • 条形码:9787100164108 ; 978-7-100-16410-8

本书特色

本书是出版于20世纪初。对20世纪来说,这是一部极其重要的著作,它开启了整个现象学运动的新阶段。

内容简介

胡塞尔的《逻辑研究》一书共分两卷,**卷“纯粹逻辑学导引”发表于1900年;第二卷“现象学和认识论研究”发表于1901年,由六项研究组成,前五项研究构成第二卷的上册,第六项研究单独构成第二卷的下册。全书的德文原版共有一千三百多页。1913年,在经胡塞尔本人做了较大程度的修改之后,《逻辑研究》又发行了第二版。中译本根据《胡塞尔全集》考证版译出,分别标明**、二版的差异。 《逻辑研究》在双重意义上是“划时代”的:一方面自然是因为它与20世纪同龄,它的**版发表于1900/01年,可以说是20世纪的一声开门礼炮;而20世纪的结束也就意味着《逻辑研究》百年效果史的完成。另一方面,《逻辑研究》的发表意味着哲学目前一个新的时代之开辟,狄尔泰甚至将它誉为“哲学自康德以来所做出的**个伟大进步”。波亨斯基在五十年代曾将《逻辑研究》看作是“对二十世纪哲学的优选丰富”,这在今天来看也不能算是夸张。海德格尔虽然对其老师时有批评,但他始终承认对《逻辑研究》之研究构成他哲学的一个关键出发点,他的“现象学之路”绝大部分是围绕这部著作展开;他对此书的迷恋,或者说,从此书中发出的“魔力”甚至“一直延伸到它的版式和扉页这些外在的东西上”。——似乎各种风格的哲学家都在《逻辑研究》中找到了他们所要寻求的东西。无论如何,随《逻辑研究》发表而形成的欧洲大陆现象学运动无疑可以被看作是本世纪*重要的哲学思潮。因而《逻辑研究》观其左右足可以与《数学原理》论高低,视其前后更能够与《存在与时间》相呼应。

目录

**卷简目: **卷凡例 /倪梁康 **卷编者引论 /埃尔玛·霍伦斯坦 逻辑研究 **卷 纯粹逻辑学导引 前言 第二版前言 引论 **章 作为规范学科,特别是作为实践学科的逻辑学 第二章 理论学科作为规范学科的基础 第三章 心理主义、它的论据以及它对通常的反对论据的表态 第四章 心理主义的经验主义结论 第五章 对逻辑原理的心理主义诠释 第六章 心理主义对三段论的说明。推理公式和化学公式 第七章 心理主义作为怀疑论的相对主义 第八章 心理主义的成见 第九章 思维经济学原则与逻辑学 第十章 批判性考察的结尾 第十一章 纯粹逻辑学的观念 作者本人告示 文献索引 人名索引 概念索引(德/汉) 概念索引(汉/德) 译后记 第二卷**部分简目: 第二卷凡例 /倪梁康 第二卷编者引论 /乌尔苏拉·潘策尔 逻辑研究 第二卷 现象学与认识论研究 **部分 引论 **研究 表达与含义 **章 本质性的区分 第二章 对含义赋予行为的特征刻画 第三章 语词含义的偏差与含义统一的观念性 第四章 含义体验的现象学内容和观念内容 第二研究 种类的观念统一与现代抽象理论 引论 **章 普遍对象与普遍性意识 第二章 以心理学方式对普遍之物所做的实在设定 第三章 抽象与注意力 第四章 抽象与代现 第五章 关于休谟抽象理论的现象学研究 第六章 对各种抽象和抽象物的概念的划分 第三研究 关于整体与部分的学说 引论 **章 独立对象与不独立对象的区别 第二章 关于一门整体与部分的纯粹形式之理论的思想 第四研究 独立的与不独立的含义的区别以及纯粹语法学的观念 引论 第五研究 关于意向体验及其“内容” 引论 **章 意识作为自我的现象学组成与意识作为内感知 第二章 意识作为意向体验 第三章 行为的质料与基础性的表象 第四章 在特别顾及判断理论的情况下对奠基性表象所做的研究 第五章 关于判断学说的进一步研究。“表象”作为称谓行为和陈述行为的质性统一属 第六章 表象与内容这两个术语所具有的*重要歧义之汇总 译者附记 第二卷第二部分简目: 第二版前言 第六研究 现象学的认识启蒙之要素 引论 **篇 客体化的意向与充实。认识作为充实的综合以及综合的各个阶段 **章 含义意向与含义充实 第二章 对客体化意向以及它们通过充实综合的区别而形成的本质变种的间接特征描述 第三章 认识阶段的现象学 第四章 相容性与不相容性 第五章 相即性的理想。明见与真理 第二篇 感性与知性 第六章 感性直观与范畴直观 第七章 关于范畴代现的研究 第八章 本真思维与非本真思维的先天规律 第三篇 对引导性问题的澄清 第九章 非客体化行为作为虚假的含义充实 附录 外感知与内感知。物理现象与心理现象 作者本人告示 文献索引 人名索引 概念索引(德-汉) 概念索引(汉-德) 译后记 《逻辑研究》中译本修订版后记 中译本第三版后记
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作者简介

埃德蒙德•胡塞尔(1859-1938),著名德国哲学家,人称现象学之父。其开创的现象学运动,极大地影响了二十世纪欧陆哲学的走向。主要著作有:《逻辑研究》、《现象学的观念》、《纯粹现象学和现象学哲学的观念》、《形式的与先验的逻辑 》等。 译者简介:倪梁康 男,1956年出生,江苏南京人。1980年南京大学外文系德文专业毕业。1985年南京大学哲学系西方哲学史专业硕士研究生毕业,获硕士学位。1985年赴联邦德国弗赖堡大学留学,1990年获博士学位。1991年回国。1995年获德国洪堡基金会研究基金,赴德国乌泊塔尔大学进行客座研究。1997年回国。现任中山大学哲学系教授,长江学者特聘教授,兼任中山大学人文学院院长、中山大学西学东渐文献馆馆长、中山大学现象学研究所所长、哲学系外国哲学学科负责人。发表国内外学术论文几十篇;专著:《现象学及其效应》、《胡塞尔现象学中的存在信仰》(德文)、《胡塞尔现象学概念通释》、《自识与反思——近现代西方哲学的基本问题》等;译著:《现象学的观念》、《现象学的方法》、《逻辑研究》、《哲学作为严格的科学》、《形式主义的伦理学与质料的价值伦理学》等;主编:《中国现象学与哲学评论》、《胡塞尔选集》(两卷本)、《面对实事本身》等。

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