后柳田时代日本民俗学:解构与重构的研究

导论 一、他者视角下的□□民俗学研究 二、民俗学范畴下的解构主义与重构主义 三、研究意义、研究方法与基本框架 四、现状分析与创新之处 **章 逻各斯中心主义：柳田时代的□□民俗学传统 **节 柳田国□的思想 第二节 柳田时代的民俗学学科体系 第三节 柳田时代□□民俗学的特征 第二章 秩序的打破：□□民俗文化体系的一元到多元 **节 稻作与民俗文化一元论 第二节 芋头、旱作与民俗文化多元论 第三节 从“多元”到“复合”：解构的无终止性 第四节 批判的路径——福田亚细□访谈录 第三章 重构的初探：民间信仰与民俗时间中的“污秽(晦气)／能量枯竭态” **节 作为前奏的两态体系：“日常态”与“非日常态” 第二节 第三元素的介入：从“污秽(晦气)”到“能量枯竭态” 第三节 民间信仰与民俗时间的重构：三态理论的应用 第四节 三态体系的生成机制 第五节 三态体系视角下□□民俗学的课题与发展——波平惠美子访谈录 第四章 解构中的重构：环境民俗学的兴起 **节 环境民俗学兴起的背景 第二节 道法自然：20世纪90年代以来的环境民俗学 第三节 环境民俗研究中呈现的多视角 第四节 时代呼声下诞生的研究 第五节 来自民俗自然志的讯息——篠原微访谈录 第五章 解构的开放性：城市民俗学的兴盛 **节 城市民俗观的雏形 第二节 结构的打破：城市民俗研究的全面展开 第三节 多元的思维：城市民俗研究的类型与视角 第四节 开放的思想：城市民俗学概述 第五节 从生活中感悟与捕捉民俗——仓石忠彦访谈录 第六章 重构主义下的个体与整体：乡土语境与文化资源化语境 **节 “故乡”认知的衍□：兼顾与乡土的关系 第二节 城市化进程与乡愁能动性 第三节 民俗文化资源化的体制机制 第四节 重构主义下的个体与整体——岩本通弥访谈录 结语 一、后柳田时代□□民俗学的批判、发展与创新 二、关于□□民俗学基因的两点思考 参考文献 一、日文文献 二、中文文献 后记