史记论丛 第十九集

一、《史记》文本与注释研究 什么是历史，怎样做历史研究 高山仰止追司马景行行止颂史公 写在“三全本”《史记》出版之际 师门箕裘不坠，小子踵武赓续 写在“三全本”《史记》出版之际 “三全本”《史记》八大看点 《史记·夏本纪》赞大禹“身为度”乃“禹步”之丈量尺度考 《〈史记会注考证〉驳议》辨误两札 《史记新证》引文考 ——以十二本纪为例 《史记正义》考误一则 《史记·周本纪》引《尚书·吕刑》考 《史记》文本解读 《史记·刺客列传·荆轲传》作者从属问题探论 释《秦本纪》昭五十年所见“晋”“楚” 二、《史记》与大学生人文素养研究 司马迁“不朽意识”对大学生生命教育的启示 走出心理困境：《史记》对当代大学生的启示 论《史记·李将军列传》对当代大学生的启示 “史记学”的建立对当代大学人文精神的影响 《史记》的人文精神融入大学生社会责任教育刍议 论《史记》中的人文精神与人文素养的关系 论《史记·刺客列传》中的人格信仰在大学教育中的重要性 中华文化国际传播视阈下《史记》融入国际中文教育的应用研究 史记文化的“校园+”数字赋能建设实探 《史记》于今时之新生：启迪智慧、唤醒责任 三、《史记》思想文化研究 论司马迁对孔子的学术传承 从《汉书·艺文志·诸子略》看《史记》目录学作用 从《史记·樊郦滕灌列传》管窥司马迁的直书与曲笔 《春秋》“伯于阳”小考 兼谈司马迁对《公羊》“信史”观念的实践 论《史记》对《论语》的接受与再诠释 《史记》赋税文献与司马迁的赋税观 《史记》当代价值之我见 楚国和鲁国祭祀文化的不同 ——《史记》世家考 范增“奇计”论 刘项政治策略异同论 从《史记》看陇西李氏衰微与将略传统 试论司马迁对郑庄公形象的改写 甘洒热血写春秋的项家军 韩信文化及其当代价值 中医近祖扁鹊秦越人历史上确有其人 论仓公淳于意 《史记》中的理想人格 以屈原、孟尝君、陈胜、韩信为例 《史记》中的理想人格及其时代意义 铸牢中华民族共同体意识视野下《史记》民族史研究 《史记》之中国式现代化思想溯源 从《史记》看文理平衡之道 翻译目的论视角下《史记》英译策略研究 中华文化“走出去”视阈下《史记》英译及海外传播研究 四、《史记》文学艺术研究 张赛功业的历史书写与形象接受研究 司马迁“发愤著书”形象的建构与意义 要离的“逆袭” ——武梁祠对《史记》刺客世界的重构 论《史记》中“蔺相如”形象的建构 《史记》《汉书》比较研究 ——以“司马相如传”和《朱买臣传》为例 清代女作家吟咏汉高祖诗歌研究 从《班马异同评》看司马相如“作赋之迹” 刘辰翁评点“酷吏” 五、史事研讨及其他 《史记》及其他文献中的秦都咸阳古城 《史记》地名：观察韩城地域文化的历史窗口 ——《史记》中陕西韩城地名解析 司马迁的内陆欧亚视野 楚庄豪(踽)人滇伐夜郎考 明清贵州主流文献背景下的洋柯江研究 一以贵州东南部都江流域为夜郎国中心论证 司马迁故里的文庙具有鲜明的元代建筑特征 从历史谜团中还原汉初五星聚井的真相 非文辞不为功 《史记》精神对家族构建良好声誉的影响 ——以明代浙江乌程凌氏家族为例