中国龙的发明:近现代中国形象的域外变迁

●概论中国龙的发明1
一、龙的阶级属性与国族属性3
二、知识分子的天下观与国家观5
三、中国龙纹的皇权属性7
四、龙纹作为一种符号资本10
五、被西方媒体刻意丑化的龙形象11
六、“龙游浅水”的关键时间点13
**章帝王将相及其权力崇拜的“龙政治”17
一、上古“龙”是一个集合名词19
二、龙是天地间*重要的交通工具22
三、龙是祭祀仪式中的执事功曹29
四、龙在帝王动物园中的位置变迁33
五、龙袍是封建帝王的权力标志39
六、帝王将相的龙袍争夺战43
七、龙在皇宫大院的工作职责53
八、龙文化的箭垛式增长59
第二章16—18世纪欧洲人理解的“中国龙”65
一、门多萨：皇帝的纹章，即一种盘结的蛇70
二、利玛窦：龙在中国是皇权的象征77
三、基歇尔：龙凤着装旨在引起臣民的敬畏感82
四、安文思：当你说龙，中国人都明白你说的是皇帝88
五、李明：中国人赋予龙非凡力量和至上权力90
六、尼古拉：绣在皇袍上的龙有五个爪96
七、杜赫德：龙无疑是中国的国家象征98
八、龙崇拜就是中国百姓的皇权崇拜102
九、风靡欧洲的“龙时尚”107
第三章19世纪西方漫画中的“辫子龙”与中国元素115
一、鸦片战争前英国漫画中的龙与中国元素118
二、老胖丑怪的“满大人”124
三、“满大人”变身辫子龙129
四、美国排华漫画中的辫子龙133
五、落魄的巨龙不如狗141
六、剿灭“黄祸”146
七、瓜分中国152
八、漫画化的中国元素157
九、欲加之罪，何患无龙166
第四章词汇“猪尾奴”的递进式东渐173
一、作为辫子的Pigtail176
二、作为猪尾巴的Pig-tail与Pig’stail184
三、日语新词“锵锵波子”190
四、牙山猪肉大甩卖195
五、猪尾巴的屈辱201
六、背曳以辫，如绳索，如锁链，如兽尾207
七、与其变自人，何若变自己211
八、辛亥革命的剪辫乱象218
九、递进式东渐的辫发政治221
第五章哀“旗”不幸，怒“旗”不争：大清龙旗五十年227
一、大清龙旗的糊涂账230
二、外国旗号：认明确系该国旗号，便准入港232
三、三角黄龙旗：使外国舰船一望即知，不敢妄动234
四、中国新定旗式：被形势逼出来的追认文件238
五、外交仪式中*早的龙旗：美国设计、美国制作、美国悬挂243
六、四方龙旗：官方确认的大清国旗248
七、龙旗商用：招徕生意的商业招幌252
八、龙旗飘落：没落王朝的屈辱与遗恨264
九、龙旗余绪：作为仪式符号被传承270
第六章“龙图腾”是学术救亡的知识发明275
一、图腾者，蛮夷之徽帜278
二、外国学者眼中的中国图腾主义遗迹280
三、图腾主义在中国的流行283
四、民族危难时期的学术救亡运动287
五、图腾主义在上古史学中的泛滥293
六、通过历史教育激发民族情绪300
七、闻一多：龙是我们立国的象征304
八、图腾学者的选择性失明309
九、闻一多：龙是穷凶极恶而诡计多端的蛇314
十、被忽视的龙图腾318
十一、龙图腾在20世纪80年代的勃兴321
十二、图腾主义的终结326
第七章层累造成的民族寓言“拿破仑睡狮论”335
一、唤醒论的由来338
二、在睡狮与飞龙之间342
三、睡狮论在日本的早期流传347
四、唤醒睡狮论的传播350
五、寻找西方代言者354
六、拿破仑统摄诸侯361
七、故事的嫁接与生产365
八、层累造成的故事与层层剥笋的历史研究370
修订再版后记375