生命的秩序 尼采如是说

序言 作者印象 尼采印象 引言 柏拉图主义 一、柏拉图主义的闭环结构 二、柏拉图主义的否定特性 **章 意识及其内容的发生学 一、苏格拉底的否定与柏拉图的真理 二、怨恨：意识的分离功能及其内容的丰富化 三、良心谴责：否定的痛苦和前进的动力 四、柏拉图主义结构的精致化 五、禁欲的理想：衰败生命的安慰和希望 第二章 虚无主义 一、虚无主义的人文主义形态 二、虚无主义的实证主义和科学形态 三、虚无主义历史和在场形而上学历史 四、尼采的现实关怀：生命的异化和淤阻 第三章 视角中的自然 一、尼采的“自然”主义 二、生命和自然 三、混沌的自然和人中的混沌 四、生命发生学的视角和诚实 第四章 悲剧和艺术 一、康德的“旁观”美学 二、叔本华的“发生学”美学 三、生命主体的艺术创造 四、日神和酒神：给生成打上存在的烙印 第五章 强力意志 一、传统哲学中理性对意志的优先性 二、莱布尼茨的和谐世界 三、意志之表象中的悲惨世界 四、强力意志和生命主体 五、强力的阐释、关系和增长 六、力的差异和价值的估量 第六章 永恒轮回 一、莱布尼茨和叔本华的表象世界 二、空间中的意义之网 三、时间中的接续否定 四、叔本华：生命稳有的时间 五、永恒轮回的多种可能 六、永恒轮回的场景和要义 第七章 生命发生学视角中的若干问题 一、实体：同情和利己主义 二、因果：罪责和归责 三、矛盾：价值标准和裁判权 四、真理：公正和谎言 五、超人的创造与人的提升 六、生命的自然流动与快乐 后记