王夫之语录

本书特色

★16开精装，湖南文艺出版社出版
★语录体展示，从哲学、经济、美学、教育等角度展现王夫之文化精髓
★普及性读本，降低阅读难度，既有原文，又有与之对应的译文和注释，字体适中，较大程度地降低了阅读门槛
★图文并茂，内含王夫之多幅珍贵手稿遗迹
★纯质纸印刷，设计典雅，印制精良，阅读、珍藏、馈赠皆宜
★随书附赠：王夫之山水画藏书票一枚

内容简介

王夫之（1619-1692），明末清初伟大的启蒙思想家，湖南衡阳人。因晚年隐居衡阳石船山下，故被称为船山先生。与黄宗羲、顾炎武并成为“清初三大儒”。隐居期间，王夫之著书四百余卷、近千万言，以“六经责我开生面”的创新精神，对历代统治者，尤其是明代统治者的成败得失进行研究，对中国传统文化，特别是儒家思想进行了全面、系统而深刻的反思。世人将王夫之的学说称为船山学，而船山学也是湖湘文化的精神高地，作为近代中国经世致用的理论基石，对近代中国和湖南崛起影响极大。
王夫之既是中国传统学术文化的批判总结者和集大成者，又是开新传统、复兴民族的启蒙先声。
本书为王夫之思想的普及文本，是为广大市民和干部了解、认识王夫之编撰的通俗思想读本，为方便读者阅读，本书采用语录形式展示其思想。从其洋洋数百万字著述中撷取思想精华，分为哲学、政治、历史、伦理、经济、教育、美学和其他等八类予以呈现，全书结构由语录、注释、大意和提要四个部分组成。
语录：选择王夫之某一方面有代表性的思想论述，选本以岳麓书社1996年版《船山全书》为底本。全书语录出处体例一致，如“哲学”类“天人之蕴，一气而已”条，语录出处为：《船山全书》第6册，第1052页，《读四书大全说》卷十；省略“岳麓书社1996年版”。对底本原文中个别错字有所订正，如《船山全书》第1册第1008页引文中“亲故相资”应为“新故相资”；《船山全书》第15册第128页引文中“一坏之土”应为“一坏之土”。书中依据文意予以订正。个别语录标点有所不同。
注释：王夫之著述为文言文。他生活在明清变故特定时代，故其文字时有晦涩之处，文笔古奥，文意曲折，今人阅读多有困难。在语录选择中，尽可能选用既能代表其思想精义又易读通读懂的文字段落，对今人理解困难的重点字句进行注释。
大意：为方便阅读和理解，采用直译和意译结合的方式，对文言原文进行白话翻译，让阅读者能读通读懂原文。
提要：结合每段语录，提纲和点评其思想精义，提炼其思想价值，提示其借鉴意义和现代转化，力求古为今用，以古鉴今。
在“语录”正文之后，附录了几篇重要短文。考虑其特殊性，放在“其他”类。其中《船山记》是王夫之人生绝笔，也是船山之名和船山精神的根由。《示子侄》是王夫之教育子弟从小立志的佳作。虽是一篇“家训”，却能涵泳古今，对世人有普遍的教育意义。
本书编选王夫之思想语录130余条，各条做了简明注释和概说“提要”。以“语录”方式刊行，主要是考虑广大读者业余学习时间“碎片化”的特点和广大市民对学术的“距离感”以及对精品文化的需要。

节选