包邮明清时期开封犹太人宗教本地化研究

目 录 总序 / 1 导论 / **节 选题背景与研究目的 / 第二节 研究现状 / 一、 文献资料的收集、整理 / 二、 专题研究 / 三、 比较研究 / 第三节 研究立场及研究进路 / 第四节 中国犹太历史勾勒 / 一、 流散异地望故乡 / 二、 社团兴亡史 / 三、 开封犹太人会堂与经书浮沉 / 第五节 术语界定 / 一、 中国犹太教 / 二、 中国化 / 第六节 研究基础 / 一、 碑文与直接性史料为文献基础 / 二、 妥拉为对读文本 / 第七节 本书框架及创新之处 / **章 妥拉传统的承继 / **节 开封犹太人承继的上帝观 / 一、 上帝的名 / 二、 无像的上帝 / 第二节 史料“迎合”妥拉中的尊经释经传统 / 一、 妥拉中的尊经释经传统 / 二、 开封犹太人的尊经释经传统 / 三、 原因探析 / 第三节 史料承继妥拉中的祖师形象 / 一、 “立教祖师”亚伯拉罕形象重现 / 二、 “正教祖师”以斯拉形象重现 / 第四节 开封犹太人承继宗教礼仪律法 / 一、 妥拉中的宗教礼仪律法 / 二、 史料中的宗教礼仪律法 / 三、 原因探析 / 第五节 开封犹太人承继日常生活律法 / 一、 开封犹太人的饮食律法 / 二、 史料中的从政传统 / 第六节 本章小结 / 第二章 妥拉传统的处境化重塑 / **节 摩西的圣人化处理 / 一、 圣经中的摩西形象 / 二、 史料中的摩西形象 / 三、 摩西形象的重塑 / 四、 文化适应策略 / 第二节 亚当、挪亚中国形象的比附 / 一、 妥拉中的亚当、挪亚形象 / 二、 史料中比附的新形象 / 三、 原因探析 / 第三节 历史叙事的选择性重述 / 一、 妥拉中的历史叙事 / 二、 开封犹太人的历史叙事 / 三、 原因探析 / 第四节 祭祀的处境化处理 / 一、 妥拉中的祭祀传统 / 二、 史料中的祭祀传统 / 三、 原因探析 / 第五节 伦理关系的儒化 / 一、 妥拉中的伦理律法 / 二、 伦理的处境化处理 / 三、 原因探析 / 第六节 本章小结 / 第三章 妥拉传统的隐匿 / **节 史料“拒”绝的出埃及传统 / 一、 妥拉中的出埃及传统 / 二、 原因探析 / 三、 史料中“拒”绝的出埃及传统 / 第二节 史料“拒”绝的神人关系 / 一、 妥拉中的神人关系 / 二、 原因探析 / 第三节 隐匿的习俗 / 一、 被“拒”绝的割礼及原因探析 / 二、 被“拒”绝的婚姻制度及原因探析 / 第四节 本章小结 / 第四章 科钦犹太人比较研究 / 一、 独特的历史叙事 / 二、 种姓制度与科举制度 / 三、 宗教生活 / 四、 本章小结 / 结语 /