朱熹《易》教思想研究

绪论 一 选题缘由 二 研究现状与综述 三 研究内容与方法**章 “《易》教”概念、内涵及流变 **节 “《易》教”的概念 第二节 “《易》教”的内涵 第三节 “《易》教”内涵的流变 一 “《易》教”的萌芽——卜筮设教 二 “《易》教”的确立——以德为先、人文教化 三 “《易》教”的凸显——明王道，正人伦 四 “《易》教”的发展——修已安人 五 “《易》教”的继承——迁善改过第二章 朱熹生平著作及“《易》教”思想形成的时代背景绪论 一 选题缘由 二 研究现状与综述 三 研究内容与方法 **章 “《易》教”概念、内涵及流变 **节 “《易》教”的概念 第二节 “《易》教”的内涵 第三节 “《易》教”内涵的流变 一 “《易》教”的萌芽——卜筮设教 二 “《易》教”的确立——以德为先、人文教化 三 “《易》教”的凸显——明王道，正人伦 四 “《易》教”的发展——修已安人 五 “《易》教”的继承——迁善改过 第二章 朱熹生平著作及“《易》教”思想形成的时代背景 **节 朱熹生平与著作 一 朱熹生平 二 朱熹主要著作 第二节 朱熹“《易》教”思想的时代背景 一 社会政治动荡阶级矛盾加剧 二 经济发展恢复贫富不均严重 三 文教活动兴盛思想兼收并蓄 第三章 朱熹“《易》教”思想的渊源 **节 对宋易象数学“《易》教”思想的继承发展 一 象由数生：刘牧之《河图》《洛书》 二 圣人之心即太极：邵雍先天易学与后天易学 第二节 对宋易义理学“《易》教”思想的继承发展 一 “理一分殊”：李侗“《易》教” 二 太极即理：二程以“理”为核心的义理之“《易》教” 三 太虚即气：张载以“太虚”为核心的义理之“《易》教” 第三节 小结 第四章 朱熹“《易》教”思想的理论基础 **节 本体论 一 宇宙本体论：太极即理 二 心性本体论：性即理、心即理 第二节 本体论与方法论、认识论(工夫论)之融合：理一分殊 第五章 朱熹“《易》教”思想之工夫 **节 《周易本义》卷首九 图与《易学启蒙》中体现的“《易》教”思想 一 《河图》《洛书》中的“《易》教”之韵 二 先天易与后天易中体现的“《易》教”思想 第二节 《周易本义》文本中体现的“《易》教”思想 一 《周易本义》其书及注《易〉原则方法 二 《周易本义》之“《易》教”思想 第三节 小结 第六章 朱黑“《易》教”思想的历史影响及当代价值 **节 朱熹“《易》教”思想的历史影响 一 朱熹“《易》教”思想的继承发展 二 朱熹“《易》教”思想的局限 第二节 朱熹“《易》教”思想的当代价值 一 朱熹“《易》教”思想有助于当代个人品德的养成 二 朱熹“《易》教”思想有助于当代家庭教育的完善