包邮秦可卿

评论郭五堂的<秦可卿>

友人告我说买了一本秦可卿，我还以为是刘心武编的那本所谓的什么“秦学”书哩！可是一看才知道，是一个姓郭的先生写的。抛开文学艺术范畴的东西不论（要论也不失为上乘之作），但从这本书的红学价值而言，它无疑要比喧嚣一时的刘书严谨可靠得多。对红楼梦有研究兴趣的人士极应一读；一般文学爱好者也宜浏览一番。因为只有这样，才能帮助大家辨别，究竟哪个是骡子是马。 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp通过欣赏郭五堂的《秦可卿》，我恍然明白，他不但是一个红学家、文学家、诗人，同时还是一位谜语大家呢！请看他几条精辟的“捉刀”诗谜： <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp秦可卿： <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp 同窗无二意， 分手各一边。 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp 但愿人长久， 千里共婵娟。 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp ——打四字 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp非唯节硬亦实心，引蝶招蜂坐馥芬。 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp 待到来年孕薹后，一条彩线吊香身。 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp ——打一花卉名 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp 贾探春： <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp 清明妆点最可人，江畔嘈杂仰面瞠。 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp 荡断游丝随鹤去，不究天意怨东风。 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp ——打一物 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp 贾宝玉： <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp 原本排行老三， 与商不共戴天。 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp 遇差说长道短， 终是难免劾弹。 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp ——打一字 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp 您能猜出来吗？注意，很容易就猜出来的，不算好谜；谁也猜不出来的，也不算好谜。 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp

也说郭五堂的《秦可卿》

请看张志平先生中肯而精彩的评论 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp 打开郭五堂先生去年出版的《红楼梦》扩写小说《秦可卿》，顿时觉得光彩灿目，馨香扑鼻。据说作品2001年夏便已经脱稿，辗转流离了三年才得以问世。咀嚼着迟熟的果子，觉得如同品尝仙茗佳酿一般。再掩卷沉思，其好处一时又不知从哪里向大家说起。 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp首先，我以为，作者的创作态度是严肃认真的，是在基于曹雪芹原著的相关情节—非按畸笏叟意见删改—扩写而成的。主人公秦可卿在作品里的来龙去脉，大家只要稍稍用心，在原著里都不难找到相关的出处。因此，与某些拉大旗作虎皮，牵强附会，硬将其定为与皇帝、太子有血缘关系的“秘史”相比，该书都有着较高的红学价值和文学价值。 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp可以看到，作品对秦可卿的出身交代与原著一样，都是从养生堂而来；不过又进行了更深一步的追溯——甄士隐大女儿英莲（香菱）的同父异母姐。当然，此情节决非信口开河的胡编；读者倘记得周瑞家的好眼力，说过香菱“竟有些像咱们东府里蓉大奶奶的品格儿”的话，便会霍然明白，此情节原是曹雪芹设计好了的，只不过没来得及展开来写罢了。 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp其次，作者的构思是独居匠心的，或谓新辟蹊径。我们看到，作者在《秦可卿》开篇的<楔子>里，为我们设计了一个十分离奇怪诞的电脑梦，从而“今为古用”，巧妙地解决了他与《红楼梦》原作者对秦可卿认识上的龃龉。 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp大家知道，在《红楼梦》里，尽管曹雪芹按照畸笏叟的意见，删去了秦可卿淫荡不端的有关文字；但细心人还是可以在第五回有关秦的判词和曲词里，以及某些叙写中寻觅到遗迹。比如，曹大师在其曲词《好事终》里这样写道：“画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。” <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp对此，郭五堂却不以为然，竟为弱女子秦可卿鸣起了不平。他在<楔子>里摘引了自己《红楼梦诗词诠析》里一段十分精彩话： <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp曲词中之“擅风情，秉月貌，便是败家的根本”，笔者便不以为然。贾府之败，根本在于朝中各政治派系的明争暗斗，在于五尺须眉们恶性膨胀的贪心淫欲，怎能归结于青春女兒的美貌风流呢？既然贾珍与秦氏发生了不轨行为，确乃乱伦之大不韪，为何秦可卿悬梁而贾珍却不肯绝命呢？只此一端便足可窥出，在我国长期的封建社会中，妇女地位的低下和受欺凌之严酷。无怪乎畸笏叟命芹溪“删去遗簪、更衣诸文……删去天香楼一节”。倘若曹公有知，吾必当恳请增写秦可卿被禽兽逼淫，愤而悬梁云云。 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp显而易见，这决不只是他个人与曹雪芹思想认识上的差别，而反映了人类１８世纪文明观念与２１世纪文明理念的客观差异。然而，该书毕竟是经典名著扩写，而非通常意义上的妇女论坛；作者只宜和大师“好好商量”，而不能无所顾忌地登高疾呼。因此，这个奇妙的“电脑梦”便应运而生了。 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp可以看到，郭五堂正是通过这个前人未曾写过，更无缘做过的“电脑梦”，将曹雪芹和他的追星族们聚到了一起。他让鼻祖和权威们倾听秦可卿的诉说，共同讨论撰就了“天外来文”。不过在这里，我们依稀能觉得出，作者如此设计，似不无自诩集大成之嫌。 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp再者，从文学角度来看，大家可以领略到，该书在人物形象的塑造上，已不满足原著中的粗线条刻划，而向更精准细腻的层次迈进了一大步。作者很明白，倘若只囿于曹大师的刀法笔触，便无法获得现代读者群，尤其是青年们的青睐。 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp我们不难体味到，作者不但善于通过对人物肖像的精雕细刻，让读者悉心领略她们的细微差别，更善于通过人物的特定心理和个性化语言，塑造鲜活生动的特定形象。仅以第十一章中秦可卿三逐薛蟠为例： <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp秦可卿看薛蟠那失态的样子，心下早又明白了许多。她知道，此种人不可让他多待，否则说不准要出不愉快的事哩！于是便动了心计，唤瑞珠道：“准备给薛大爷上茶！” <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp没承想，不知是薛蟠天生愚蠢，压根儿就不懂端茶送客的世故；还是虽然懂却在装呆。他不但没有一丝离开的意思，反倒真地等着喝茶了。秦可卿瞧这着没有奏效，便下了第二道逐客令：“薛大爷，你歇着，我唤人给你备中饭吃！” <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“啊……，姐姐，不，俺可不吃饭，俺……俺这就告辞！”薛蟠不得已，才结巴着十分不情愿地提前说了这不情愿的话，但那蹾在椅圈里的硕大屁股却没欠分毫。 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp秦可卿听薛蟠口里说着要走，看那身子却纹丝不动，只得穷撵不舍，又下了第三道逐客令：“薛大爷既然不能久待，俺也就不硬留了！”说着话，她已先离座起了身，做出要送客的样子。这一着不要紧，竟将呆霸王笨重的身子钓老鳖般钓了起来！没等他屁股欠起三寸高，秦氏便又极有礼貌地说“走好，走好！”了…… <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp在这里，作者以明快简捷的笔触，将既坚守贞节又机智权变的秦可卿，和淫邪有余而智商不足的薛呆子和盘托出，实在令人咂舌，玩味不迭。 <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp <BR>&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp