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楚辞与原始宗教
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商品评论(4条)
gzh***(三星用户)

心血来潮!

恶补楚辞短板。

2017-09-15 17:38:58
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***(三星用户)

闲来读书~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

闲来读书~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

2017-06-22 23:50:38
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图文详情
  • ISBN:750600822X
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:240
  • 出版时间:1997-06-01
  • 条形码:9787506008228 ; 978-7-5060-0822-8

内容简介

本书是“中国文学史研究系列”的一种。全书在充分利用已有的文献材料和考古材料的基础上,从原始宗教的特定角度,系统而全面地对楚辞的生成,文本形态和文化功能作了积极的探索。比如从文化史出发,结合《天问》的内容、形式,论其为一部巫史文献;指出《离骚》的诞生和它独特的结构方式都与某种巫祭仪式有关等等。在此基础上,本书着重提示了“香草美人”作为文学原型在中国文学史上的重要意义,并细致地分析了楚辞的文化物质,以及它对中国传统文化的贡献。本书的研究有益于更合理、更通畅地解读楚辞,有益于更进一步地理解这一特定的文化现象。

目录

绪言
**章 楚文化概述
一 芈姓部落的迁徙及其文化渊源
二 周公变革与周楚文化差异
三 楚地的土著文化
四 楚文化与楚淫祀之风
第二章 屈原的职掌与《天问》的性质
一“左徙”和“三闾大夫”
二 屈原与楚国的巫史传统
三 《天问》中的巫史内容
四 《天问》的问句形式
五 《天问》所体现的屈原的思想和感情
第三章 《九歌》与南楚巫祭文化
一 “九歌”溯源
二 “东皇太一”为舜考
三 《九歌》祭仪杂考
四 《九歌》与屈原
第四章 《离骚》的祭歌模式研究
一 《离骚》的祭歌结构
二 《离骚》中的“人神恋爱”
三 《离骚》中的巫祭意象和习语
四 《离骚》的抒情方式
第五章 “香草美人”的文学传统
一 汉人对楚辞的接受
二 用原始意象筑起的精神家园
三 “香草美人”与“发愤抒情”的怨刺传统
第六章 楚辞的文化意义
一 “祛魅”的文化与“附魅”的文化
二 楚辞作为一种文化范型◇
在 楚辞作为一种文化因素
主要参考书目
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