- ISBN:7301111150
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16
- 页数:300
- 出版时间:2006-11-01
- 条形码:9787301111154 ; 978-7-301-11115-4
内容简介
该书探讨的是现代生物科学与基督教之间的关系。现代生物学到底在多大程度上影响了基督教伦理学的观点?基督教应该在多大程度上接受现代生物学的理论和实践?动物的进化是按照一个超验的价值进行的吗?物种之间的界限真的存在吗?每个物种,包括我们人类的本质(Nature)是什么?
作者在书中批评了Richard Dawkins、wilson等人。作者认为这些人滥用了科学的名义,把伦理学简化为一种进化现象和社会一生物学的冲动,基于这种歪曲,他们提出了何为人类道德的主张。同时也批评了一些科学家和神学家,是这些人造成了今天人类和生物界的紧张关系。
而作者的结论是回到基督教古老的传统中去,认为传统基督教的观点比现代科学和现代神学更容易解决人与动物、环境的关系问题。
目录
作者序
导论
**章达尔文理论的发展
**节相同与差异
第二节查尔斯·巴比奇与灾变
第三节形式因与终极因
第四节达尔文对物种的破坏
第五节达尔文的早期批评者
第六节孟德尔式的综合
第二章道德与形而上学假定
**节意识形态与真理
第二节美德与高尚
第三节文明与罪恶
第四节形而上学与知识论
第五节自然之恶与美德
第三章努力在自然中生存
**节自然的平衡
第二节人类具有一个宇宙使命吗?
第三节物质世界中的形而上学自由
第四节个体与生命的游戏
第四章关于罪恶的生物学
**节作为不公平的正义
第二节在动物及人类的世界中徘徊
第三节女人、男人和原始人
第四节自私、自利、家庭纽带与帝国
第五章人类的同一性
**节自然种类
第二节人类尊严与人类本性
第三节推理与道德判断
第四节美、浪漫与娈童
第五节多个心灵与单一智能
第六节实体、属性与克隆
第六章善的目的
**节自然之善以及道德美德
第二节对“无用性”的达尔文使用
第三节对共同善的漠视
第七章人性的目的
**节快乐原则
第二节工程伦理学
第三节身体的拥挤
第四节“肆虐的灵长类症”
第八章与所有生物的立约
**节从起点开始
第二节立约中的协议
第三节“万物皆为上帝之爱”
第九章结语:宇宙及彼岸
**节开放的宇宙与封闭的宇宙
第二节柏拉图的构想
第三节作为一座桥的世界
第四节生活在上帝创造的世界中
索引
作者简介
斯蒂芬·R.L.克拉克英国利物浦大学哲学教授。他既被认为是一位出色的哲学家,也被看做一位杰出的基督教伦理学家。作为一个高产的作者,他的多部作品都以犀利的洞见挑战着现代正统的教条理论。这些作品中《动物的道德地位》(1977)、《兽类的天性》(1982)、《从雅典到耶路撒冷》(1984)、《宗教的神秘》(1986)等,表现了他对动物和环境的关注,而其*著名的三卷著作《庶民的和平与神圣的秩序》(1989)、《灵魂议会》(1990)、《上帝的世界与伟大的觉醒》(1991)则充分表述了他的宗教和神学主张。
该书是他*新的著作,回应了RiChardDawkins、wilson等人以及一些生物学家对其早期著作的批评。
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