包邮大学语文-阅读与写作新版

本书特色

《大学语文(阅读与写作新版)》是现代文员专业的基础课教材，由阅读与作文知识两部分构成。阅读部分选有五十余篇中国古今经典文章。选文以名家名篇为主，兼顾抒情、说理、叙事等各类散文文体，并串讲一定的文学史常识和相关的作者简介。每篇选文均有不拘体例的提示、评点。有的着重于思想的分析，有的从艺术鉴赏的角度指导。它们的语言风格也各有不同，有的直率淋漓，有的委婉含蓄。所以《大学语文(阅读与写作新版)》不仅在阅读、欣赏作品方面，且在怎样评述作品方面也会使读者有所启发。《大学语文(阅读与写作新版)》推荐阅读：论语、礼记、闲情赋并序、春末闲谈、街景、哲学家皇帝、莎士比亚笔下的女主角“朱丽叶”、我的母亲。

节选

相关资料

通过以上所选的三则《题画》短文，我们可以对板桥先生的绘画理论有一个大致的了解。艺术创造的**步是学习、吸取养料，包括向前入学习技法，从生活中选取素材等方面的内容。但艺术有不同的风格流派和创作倾向，而且属于同一流派的艺术家又各有自己的创作风格与创作内容。这就为艺术家在选择学习的内容、方法两方面带来极大的自由性。在向前入学习的态度上，郑板桥主张根据自己的性格特点、创作风格“师意”而不是“师迹”。因此他虽然以兰、竹、石为自己创作的主要内容，但他并不向善画竹、兰的郑所南、陈古白两入学习，而学习徐文长、高且园两人的风格，因为徐、高两人“才横而笔傲”，而作者本人亦有“倔强不驯之气，所以不谋而合”。郑板桥虽对石涛的墨花赞赏不绝，但“心意之而弗学”，因为“与之自不同路”，充分体现了他根据自己的个性向前入学习的创作思想。在向生活学习方面，板桥先生以古人观夏云、观公主与担夫争道、观公孙大娘舞剑器来学习草书而不效法“成格”为例说明“师意而不是师迹”的道理。板桥先生虽主张师法前人，但又坚持艺术家的独立个性。主张学习古人应该“学一半，抛一半”或“学七抛三”，以免为前辈艺术家所制定的条条框框所束缚。他认为艺术家应该“各有灵苗各有探”、“随手写去，自成尔局”走自己独创的艺术道路。在艺术创作实践方面，板桥先生提倡“意在笔先”，即在正式下笔之前心中对所要表达的感情、所要描绘的形象有一个比较具体的认识。他从自己画竹的艺术实践出发，以眼中之竹、胸中之竹、手中之竹形象地说明了艺术创作过程的各个阶段的不同特征。“眼中之竹”是指艺术家看到的自然之物，“胸中之竹”则是经过艺术家选择与加工，藏于胸中已与自然之物有所不同的艺术存在。两者的关系是：“眼中之竹”对艺术家的心灵与情感产生刺激，使他产生创作冲动，“胸中之竹”是对原先“眼中之竹”的主观化、个性化。当艺术家运用一定技巧把“胸中之竹”描绘出来的时候，融汇了艺术家创作个性与理想精神的作品便诞生了。艺术创作本是极复杂的过程，艺术家的心理变化更是难以捉摸，郑板桥以眼中、胸中、手中之竹为喻，形象地说明了艺术创作如何经由客观走向主观，又如何从主观具体化为艺术作品的过程，让人明白易懂。艺术作品总要反映一定的思想，表达一定的情感。郑板桥追求直接明快、泼辣凌厉的审美效果，认为文章应以沉着痛快为*，主张直接道出民间疾苦。他的画作多以兰、竹、石为内容，即是他刚直不阿的性