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简明中国现代文学史

简明中国现代文学史

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图文详情
  • ISBN:9787563817368
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:372 页
  • 出版时间:2009-09-01
  • 条形码:9787563817368 ; 978-7-5638-1736-8

本书特色

《简明中国现代文学史》是由首都经济贸易大学出版社出版的。

目录

**章 从晚清到“五四”:中国现代文学的发生一 晚清文学变革和“新小说”的诞生二 小说的繁荣及“晚清四大小说三 《新青年》与文学革命的主张四 文学社团的蜂起和*初的文学实绩五 文本快读六 思考与练习七 参考书目第二章 鲁迅与中国现代文学的奠基一 《呐喊》和《彷徨》:现代小说的开创和高峰二 《在酒楼上》和《孤独者》三 《野草》和《朝花夕拾》四 文本快读五 思考与练习六 参考书目第三章 冰心与文学研究会的创作一 文学研究会——中国现代文学史上*早的纯文学社团二 文学研究会与大众媒介的良性互动三 文学研究会对早期新文学的贡献四 冰心——文学研究会*有代表性的作家五 冰心之“爱的哲学六 文本快读七 思考与练习八 参考书目第四章 郭沫若与创造社的创作一 创造社的成立与成就二 郭沫若的文学活动三 郭沫若的诗歌创作四 郭沫若“失事求似”的历史剧创作五 郁达夫的“自叙传”小说六 文本快读七 思考与练习八 参考书目第五章 周作人与“语丝派”的创作一 《语丝》与“五四”后期的北京文坛二 主编北京时期《语丝》的周作人三 《语丝》论战中的周氏兄弟四 “语丝文体”与现代散文五 16位“长期撰稿人”与《语丝》其他重要作者六 文本快读七 思考与练习八 参考书目第六章 徐志摩与“新月诗派”的创作一 “新月诗派”:对艺术本身的回归二 徐志摩:“新月诗派”的核心人物三 徐志摩:“爱、自由、美”的人生理想四 文本快读五 思考与练习六 参考书目第七章 “左联”时期的文艺论争与文学实践一 中国左翼文学的源头二 “五卅惨案”对中国左翼文学的影响三 “左联”:20世纪30年代中国*大的文学团体四 新的革命诗歌五 革命小说六 文本快读七 思考与练习八 参考书目第八章 茅盾与左翼文学的创作一 向“左”转的作家二 革命文学的深化三 茅盾的文学经历四 茅盾的文学实践五 社会经济学视角下的文学实践六 文本快读七 思考与练习八 参考书目第九章 沈从文与京派文学一 “京派”:建筑在象牙塔内的文学二 沈从文:湘西世界的缔造者三 静美:走向抒情的境界四 《边城》:乌托邦的消失与重建五 京派文学的其他作家六 文本快读七 思考与练习八 参考书目第十章 穆时英与海派文学一 “海派”:商业文化中的弄潮儿二 “海派”与现代都市文化三 穆时英:“新感觉派”的圣手四 性与爱:《白金的女体塑像》五 《上海的狐步舞》:“造在地狱上的天堂六 海派文学的其他作家七 文本快读八 思考与练习九 参考书目第十一章 鲁迅的杂文及后期创作一 鲁迅杂文的价值和意义二 鲁迅杂文的内容与战斗精神三 鲁迅杂文的独创性四 《故事新编》的独创五 文本快读六 思考与练习七 参考书目第十二章 巴金:历史的审视与批判一 官僚地主大家庭中走出的逆子贰臣二 《家》中激情涌动的青春:巴金前期的小说创作三 《寒夜》中的悲愤与沉思:巴金的后期小说创作四 文本快读五 思考与练习六 参考书目第十三章 老舍:市民社会的表现者与批判者一 小羊圈胡同里走出来的“人民艺术家二 对北平市民社会的表现与批判三 《骆驼样子》:个人主义的末路鬼四 文本快读五 思考与练习六 参考书目
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节选

《简明中国现代文学史》是提高大学生综合审美素养和文学素养的基础课教材或通识教材,既可作为高校各专业的公共选修课教材,也可作为各文科专业的基础课教材。具有三个特点:专业性、前沿性与浅易性,也就是三个字“专”、“前”、“易”的紧密结合。这是一部具有一定专业水平和学科前沿性而又浅显易懂的教材。从中国现代文学的发端——晚清文学写起,一直写到20世纪中期,以利于学生对中国现代文学的发生、发展历程有一个全面的了解。采取以概要论述呈现历史线索的方式去编撰,不追求面面俱到,更不贪多求全,只是通过对重点问题的概述,示例地展现中国现代文学史的演变轨迹,明辨其得失及影响。这种写法打破了以往教材以编、章、节为结构的传统模式,完全以重点问题勾连篇章,这是体例上的创新之处。

相关资料

1904年在安徽芜湖创办《安徽俗话报》,希望“是要把各项浅近的学问,用通行的俗话演出来”;胡适在20岁之前,也曾于1908年实际参与白话报纸《竞业旬报》的编辑工作,写下不少白话作品。这两位文学革命*早的倡导者,其白话文学、文学革命的思想,经历了近10年的酝酿。在这种白话报刊创办的热潮中,出现了一些有影响的白话作品。梁启超在戊戌变法前后,在《时务报》、《清议报》、《新民丛报》、《新小说》等报刊上发表了大量政论,如《少年中国说》、《新民说》等,“其文条理明晰,笔锋常带感情”(《清代学术概论·二十五》),风靡一时,号称“新文体”。革命家秋瑾1904~1906年间分别在日本和上海创办了《白话》杂志和《中国女报》,发表了一些如《敬告姊妹们》.等有影响的作品。陈天华的《猛回头》、《警世钟》,邹容的《革命军》等著作,都是新文学运动之前10年左右极有影响的“白话文”作品。在小说创作领域,1902年梁启超在《新小说》创刊号发表《论小说与群治之关系》一文,正式提出“小说界革命”的口号:“欲新一国之民,不可不先新一国之小说。故欲新道德,必新小说;欲新宗教,必新小说;欲新政治,必新小说;欲新风俗,必新小说;欲新文艺,必新小说;乃至欲新人心,欲新人格,必新小说。”这里发出了晚清小说变革的*强音,将中国传统文学中长期不入大雅之堂的小说置于思想、文艺革新的首要位置,具有革新性意义。在同一期《新小说》杂志上,梁启超也发表了自己创作的仅有四回的小说——《新中国未来记》,他称这部作品“似说部非说部,似稗史非稗史,似论著非论著,不知成何种文体”,小说主要通过黄克强、李去病两人的多次论辩,阐明梁启超的改革主张,并无多少一般小说描绘、刻画的成分,但是梁启超将大量的论辩、演说、论文、章程、条文等成分融入小说之中,恰恰显示出小说这一文体的综合性和复杂性。他的创作不失为对于传统小说及小说观念的突破,是一部开风气之先的划时代的作品。梁启超在20世纪初的小说创作,尤其是他一系列旗帜鲜明的理论倡导,直接促成了“嘶小说”的诞生。《新小说》杂志1902年11月在日本横滨创刊,1905年终刊,共出24期,是中国*早的小说期刊,吴趼人的《痛史》(第1-27回)、《二十年目睹之怪现状》(第1-45回)、《九命奇冤》(第1-36回)等晚清代表性作品,均发表在这本小说杂志上。因为发表了梁启超的《新中国未来记》和《论小说与群治之关系》,一般将《新小说》的创刊视为晚清“新小说”

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