包邮风水学探秘

本书特色

该书系统讲述了风水学中形家、法家、择家理论的基本含义，以及风水古法：龙法、穴法、龙运、天星、符咒(改向)的基本意义。
笔者在书中提出了自己对风水的感悟：一个地(阴阳二宅)，发不发不在于“立向”及“元运”，而主要在于“龙”与“穴”是否真确——真龙自生有真穴，真穴自能立得真向；真向一定，自会收得真砂、真水。此为风水之“由里及表”、“由内向外”。
而传统风水理论，多为“由表及里”、“由外向内”，即通过各种水法、砂法、峦头、形势等理论，希望能“摸索”出穴之所在，多再以“伪法”之水法或单凭“元运飞星”立向——以此希求自己或子孙富贵，如缘木求鱼也。
书中附录《辅星水法》二十四山详图及九星断诀，为家藏秘传。

内容简介

风水，在古代称为堪舆之术，其理论主要用于建造居所与墓葬。
风水理论，纷繁复杂，现大体分为峦头派与理气派。本书作者根据师承所学，认为：风水之学，包括形、法、择三家(派)之内容：
形家精髓：寻真龙、点真穴之法，即龙法；
法家精髓：真穴中立真向、收真砂纳真水之法，即穴法；
择家精髓：三元大运及天星择日之法。
形、法二家是地理，是哲学；择家是天文，是数学。
形法择，三家合一，即古代“天文地理”之学。
——此方为风水！
本书结合先贤所论，将作者家父一生之从师经历和风水实践贯穿其中，披露了许多风水传闻和故事，希望能带给广大风水爱好者一些感悟和启示。

节选

相关资料

插图：听家父讲，先师还做过一件有趣的事：一次，他对家父说：“我们这里有一个人老是干一些调戏妇女的歹事，现在他不再干了，你知道是怎么回事吗？”家父说：“大概他改正了吧。”先师说：“才不是呢，他现在都‘没用’了，还能再干坏事吗？”家父奇怪地问：“那是为什么？”先师笑着说：“我帮他家迁过坟！而且这家人以后也不会再干坏事了。”家父又好奇得问：“那又是为什么？”先师说：“他家都没后人了，还怎么干坏事呢！”看来先师不仅会帮人、也会“整”人的呢。先师在当地人心目中*有名的本事，是所谓“吊天星”(即天星择日)。通俗点说，就是——在做事(造葬)时，如“天星”到宫，说有太阳就会出太阳，说有雨就会下雨，总之必有吉兆。据说，“天星”还能做到：说发多大就能发多大——此话源于：一次家父半开玩笑对先师说：“您今天给人家做个县长，明天给人家做个市长，他们将来当了官都来‘欺负’我们这些当徒弟的。”先师说：“你怕他们干什么，我一个‘期会’(日课)都可以出个县长！”家父问：“有那么厉害啊？”先师答道：“我把某个‘天星’吊给他，他怎么不发？”并当场背了一个“天星”的断诀，并言：该“天星“到宫，可出统管一百零八将之人！一次，先师在路边经过，有几个当地人看见他，就拦着他，半开玩笑半当真地对他说：“刘神仙，都说你会‘吊天星’，今天你要是不‘吊’一个出来给我们看看，我们以后就说你‘没功夫’，是骗人的！”先师一听，生气般瞪大眼睛，怒道：“你们真的要看？”众人都说：“一定要看！不然今天就不让你过去。”先师默了一会，抬起头来望着天空，用他手中的拐杖往天上划了一个圈，只见一会儿天上便起了一片乌云，顷刻问下起大雨来。众人吓得连忙都跑回家去了，从此再也没人敢“调侃”先师了。这件事是家父听当地之“当事人”亲口说的。不知先师当时用的是什么方法，实话说，虽然“天星”到位是可预知迹象，如仅用“奇门遁甲”择日也可预知时辰到时会发生何事；但那都是事先算好的，这种“说来就来”的本事，有点好像是传说中的“法术”之类。(笔者暗想：会不会就是“法术奇门”呢？先师未传有此类给家父，笔者亦不会，可惜了。)笔者常以此想：当年诸葛亮借东风，莫非真有其事？先师在收家父为徒之前，已先后收有二三十个徒弟

作者简介

陈良荃，易名青云鹤，1972年出生于四川宜宾，本科学的是经济管理。 作者风水之学，源自家传——家父陈忠和，一生致力于民间地理(风水)的学习和实践，曾拜有十余位地理老师，于50岁时方幸遇明师刘天禄，得授其“刘氏家传地理”之形、法、择真诀。先师刘天禄曾言：“我刘氏家传地理之学，实源自先祖刘伯温！” 作者于1995年开始研习易学，自得家传之学后，经多年参悟与实证，始知：风水之学，实乃古代“天文地理”学说之精髓。 今幸逢开明盛世，作者摒弃门户之见，将自己于风水之感悟编著成书，期与天下高贤志士一道，为共同推动中国易学传统文化的研究与发展不懈努力。 作者时任香港中国风水文化传承与发展促进会常务副会长，香港中国传统文化研究基金会理事。