唯物主义-社会主义的思想来源与实践指引

序
前言
导论
**章 唯物主义与社会主义的内在关联
**节 唯物主义的社会主义内蕴
一、社会主义与唯物主义的本质联系
二、只有实践的唯物主义才能达到社会主义和共产主义
三、社会主义的生命在于实践创新
第二节 唯物主义对社会主义的思想滋养与实践指导意义
一、唯物主义是社会主义的思想来源
二、实践对唯物主义的提升
三、实践对社会主义的指导功用
第三节 马克思关于唯物主义和社会主义关系的深层思考与逻辑引申
一、社会主义与唯物主义连接的思想脉络
二、实践对唯物主义和社会主义的契合作用
三、唯物主义对社会主义实践的规范意义
四、社会主义的人学归向
第二章 社会主义与唯物主义内在关联的现实体现
**节 社会主义与唯物主义在实践中的契合与疏离
一、唯物主义与社会主义的天然合一
二、对苏联关于社会主义与唯物主义关系问题的沉思
三、对中国改革开放前社会主义实践经验的述评
四、中国改革开放的唯物主义创意
第二节 社会主义坎坷历程的哲学追寻
一、哲学与社会主义的互动关系
二、社会主义实践中的哲学致用
三、社会主义实践的哲学思考
第三节 马克思主义精髓论
一、“精髓”问题至关重要
二、重要不等于“精髓”
三、向“精髓”的切近
四、实事求是是马克思主义的精髓
五、解放思想与实事求是是马克思主义精髓的时代表达
第四节 共产主义的实践意蕴
一、实体境界：完善的社会制度
二、形上境界：对象化活动中各种矛盾的真正解决
三、实践境界：共产主义在现实活动中
第三章 当代的唯物主义
**节 唯物主义的当代课题
一、唯物主义的当代背景
二、唯物主义历史形态的演进
三、唯物主义的与时俱进
第二节 马克思的本体论思想及其当代意义
一、本体论的历史命运
二、本体论的人学意义
三、本体论的实践根基
四、马克思本体论思想的理论和实践意义
第三节 马克思的物质观新探
一、物质的先在性
二、物质的属人性
三、物质的社会性
四、物质与思想关系的未来走向
第四节 马克思的时空观新论
一、物质时空：物质存在的基本形式
二、实践时空：实践活动的广延和持续
三、信息时空：在全球化和信息化背景下的“尺缩钟慢”效应
第五节 社会主义实践中的辩证法创新
一、马克思对辩证法的定位
二、革命斗争年代辩证法向斗争性的倾斜
三、社会主义实践中的辩证法新篇章
第四章 以人为本：社会主义的*终归向
**节 马克思视域中的以人为本
一、管理层的工具性古训
二、大众性的平等理念
三、公仆们的服务意识
四、以人为本的实践意义
第二节 物本·人本·以人为本
一、物本的历史地位
二、物本论向人本论的转换
三、人本论向以人为本的延伸
第三节 马克思以人为本的哲学发展轨迹
一、时代精神的转换：从抽象的人到现实的人
二、现实人的具体展开：对人的经济和历史的分析
三、深沉的反思：人学理论的新升华
第四节 以人为本的哲学意义
一、人是本体论意义上的世界之本
二、人是价值论意义上之本
三、人是终极追求意义上之本
第五节 以人为本的世界历史意义
一、以人为本是人类共同的人本思想资源的结晶
二、以人为本是全人类殊途同归的必然的历史进程
三、以人为本体现当代世界的主流趋势，是呼唤人类发展的*强音
第五章 以人为本的历史生成
**节 辨析以人为本的人
一、以人为本的人是指生而平等的作为类的人
二、解析中国的民
三、人民：民向人挺进的中介
四、以人为本的人是由人民向作为类的人的回归
第二节 从民到人的历史切换
一、马克思文本中近代的人
二、中国自古以来官治下的民
三、人与民的结合：共产党提出的人民概念
四、人民走向人：新时代的以人为本
第三节 以人为本：社会主义实践探索的归程
一、以人为本的思想源头
二、社会主义实践对以人为本的疏离和认同的原因与进程
三、以人为本的时代内涵与意义
结语