包邮生态文化与生态批评-第一辑

本书特色

《生态文化与生态批评(第1辑)》：［诗意地栖居］即拯救大地，摆脱对于大地的征服与控制，使之回归其本己特性，从而使人类美好地生存在大地之上、世界之中。

节选

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正是资本要得到增殖的本性导致“代内不公正”。资本在再生产中的任何一个环节，目的都是为了实现利润的*大化，至于由此产生的环境问题却不是它所考虑的。从资本主义的生产来看，为了得到更多的剩余价值，各个资本家竞相扩大生产规模，无限度地提高劳动生产率。在大量生产的态势下，资本从大自然掠夺不可再生资源和能源，掠夺人类后代生存的物质基础。人的生存环境、人和自然之间的物质变换都被破坏了；从资本主义的消费来看，自资本主义产业革命发生之日起，资本主义的大量生产模式决定他们同时要采取大量消费的模式，即远远超过人的基本消费需要的、追逐那种膨胀的、单面化欲望的消费生活。②资本家为了实现资本的增殖，主张过度消费的价值观，造成了资本主义过度生产、过度消费的定式，自然环境遭到了严重的破坏。在马克思时代，英国工业革命后造成的环境污染和破坏就很典型，区际不公正表现很明显：其一是空气污染严重。随工业革命发展起来的各城市都需要耗费大量的煤，而煤的大量耗用使工业城市“到处都弥漫着煤烟”③，厂矿林立的烟囱，夜以继日地向城市上空排放浓烟，这样一来，“把本来就很不干净的空气弄得更加污浊不堪”。④同样，城市居民的日常起居因对煤的需求增加而加重了空气污染，从而使城市的空气“永远不会像乡间那样清新而充满氧气”。⑤其二是水体污染严重。

作者简介

余达忠，男，侗族，1963年生，贵州黎平人。曾任黎平一中教师，凯里学院中文系副主任、教授，黔东南州州管专家，现为三明学院生态文化研究中心主任、教授，曾获中国民间文艺山花奖·民间文艺学术著作奖、贵州省社科奖、贵州省文艺奖等，主持国家及省级科研课题多项。主要著作有：《九寨民俗——个侗族社区的文化变迁》（与人合著）、《侗族民居》、《走向和谐——岑努村人类学考察》、《返朴归真——侗族地扪千三节文化诠释》、《侗族生育文化》、《平架——三省坡下侗家人的文化生活》等。