(精)道教美学思想史研究

本书特色

★16开布面精装，商务印书馆出版
★四川大学潘显一教授主持完成的国家社科基金项目
★主要介绍了道教美学思想的历史文化渊源、道教美学思想的兴盛、道教美学思想的世俗化及提升等内容
★对中国思想史、美学史、宗教史研究的进一步深化拓展具有启发和示范意义

道教是中国土生土长的宗教，也是中国传统文化的重要组成部分。到目前为止，中国道教研究的好多领域，经过几代专家学者的不懈努力，已经接近世界领先水平。“中国道教”的学术研究，就在中国！然而，比起国外学者，特别是西方专家学者，对佛教、基督教、伊斯兰教等“世界宗教”的深入而广泛的研究，我们的“中国道教”研究，在某些方面还有些薄弱或欠缺，有的领域甚至还有“空白”。道教美学思想史研究，就是其中的薄弱环节和空白地带之一。

潘显一教授主持的《道教美学思想史研究》是一部填补中国道教研究**的优秀作品，是他用专著《大美不言——道教美学范畴论》勾画了道教美学思想范畴框架之后，再用十多年的辛苦和汗水换来的道教学和中国学的又一丰硕成果。

节选

作者简介

潘显一，四川自贡人，1951年生，哲学博士、教授。四川省学术带头人，获得国务院政府特殊津贴，教育部宗教学学科跨世纪人才，四川大学道教与宗教文化研究所博士生导师，中国宗教学会理事。作为负责人承担或完成国家社科项目、教育部社科项目6项；出版专著类成果14种，论文类成果90余篇，其中《世界宗教研究》、《文艺研究》等权威期刊论文8篇；以个人或**作者获得省、部级社科优秀成果一、二等奖3项，三等奖2项，其中代表作《大美不言：道教美学思想范畴论》（专著，四川人民出版社1997年）获得四川省政府社科优秀成果一等奖、教育部全国普通高校社科优秀成果二等奖。

李裴、申喜萍、李珉、李雄燕、李知恕、张崇富、查庆、雷晓鹏等均为四川大学宗教文化研究所的博士研究生。