包邮基督教传播与近代青岛社会文化研究

**章 封闭与开放——港口城市的崛起与基督教传播**节 “青岛”涵盖区域的逐步扩大一、海中的小岛二、海边的村庄三、渔航商贸口岸四、青岛开埠后的境域沿革第二节 近代青岛港口地位的提高和港口城市的崛起一、开埠之前胶州湾的港口和贸易状况二、青岛城市的崛起第三节 基督教传播与近代青岛社会变迁的互动关系一、教案是导致近代青岛社会变迁的直接原因二、殖民城市的发展直接促进了基督教在青岛的发展三、基督教成为近代青岛城市文明的一个有机组成部分第二章 对抗与冲突——青岛开埠前的基督教传播**节 基督教在中国的传播概况一、基督教四次来华二、不平等条约与基督教传播第二节 基督教在青岛地区的早期传播一、禁教与传教二、女传教士慕拉蒂的传教活动三、郭显德与南北岭教堂四、早期基督教传播的特点第三节 教案与民族矛盾、文化冲突一、从鸦片战争到义和团运动期间中国教案的频繁二、青岛地区的教案三、教案所体现的民族矛盾与文化冲突第三章 理解与对话——“模范殖民地”的文化盛事**节 从即墨文庙事件看儒家文化传统一、即墨文庙事件及其影响二、深厚的儒家文化传统第二节 德国传教士卫礼贤对近代基督教人华的反思一、明末清初基督教与儒家的对话与融通二、卫礼贤对近代基督教入华的反思第三节 中西文化的对话与交流一、卫礼贤的文化观点——平等、尊重、对话、融合二、卫礼贤的儒家情结第四章 吸纳与融合——教会办学与近代青岛教育**节 时代主题——吸纳西方文化一、近代中国吸纳西方文化的过程二、上层知识分子对基督教认识的变化第二节 教会学校与清末教育变革一、教会学校在我国的兴起二、清末的教育改革第三节 近代青岛教育的中西交融一、近代青岛的教会学校二、近代青岛公立学校及私立学校的中西交融三、青岛殖民当局与清政府合办大学——青岛特别高等专门学堂第五章 调整与适应——中国基督教的自立与本色化**节 新文化运动与非基督教运动一、新文化运动对于基督教的理性褒贬二、非基督教运动第二节 基督教本色化运动一、中国早期的自立教会二、中国化基督教的理论探索与实践第三节 本土化的努力——中华基督教青年会一、中华基督教青年会的建立与发展二、中华基督教青年会的本土化努力三、从青岛青年会的档案资料看其四育活动及服务社会活动结语