全注全译伤寒论

本书特色

本书编译时以“注释为主，校勘为从”为原则，尊重原典，注释详细，译文精准，并在每一药方后附有临床应用，有利于读者更好地研究查阅。

内容简介

《伤寒论》是中医理论体系形成的标志。性经典著作之一，是我国现存*早的辨证论治专著。它将理法方药有机地融合在一起，创立了六经辨证论治体系，为中医临床各科提供了辨证论治的规范，被后世医家奉为经典，至今依然有效地指导着中医学的理沦研究和临床实践。
　　全书共分十卷二十二篇。系统地论述了人体感受风寒之邪而引起的一系列病理变化及如何进行辨证施治的方法。保留了辨脉法、平脉法、伤寒例、辨痉湿喝脉证并治、及诸可诸不可等篇，从而使读者能以赵开美摹刻的宋本《伤寒论》为底本了解《伤寒论》全貌。

节选

相关资料

小柴胡汤证：《伤寒论》第96条“伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微热，或咳者，小柴胡汤主之。”本条讲述了少阳病的证治，文字大部分描述了少阳病的症状，这正体现了张仲景的整体性辨证思维。少阳经包括手、足少阳二经，而手、足少阳经又分别由肝胆、三焦等通过经络相互联系起来而形成一个整体，故每一经病变时，构成该经的脏腑器官因为相互联系都会受到影响，只是受累程度不同。邪入少阳半表半里，枢机不利，正邪纷争，正胜则热，邪胜则寒，故寒热交替出现。因足少阳之脉，下胸中贯膈，络肝属胆，循胁里，故见胸胁苦满，胆火内郁，进而影响脾胃，故神情默默，不欲饮食。胆火内郁则心烦，胃失和降则喜呕。以上病症均由于少阳之为病而引发，故治疗应以和解少阳为基础，再根据病情随证加减。综上所述，整体性原则是准确辨证治疗的基础。在临床上，遇到的疾病无论是单一还是复杂，都必须以整体性原则为指导，它将为我们提供一条进行辨证的系统“线索”。3.疾病预测的整体观《伤寒论》第198条：“阳明病，但头痛，不恶寒，故能食而咳，其人咽必痛；若不咳者，咽不痛。”本条讲阳明病中风邪热上扰证，张仲景在此本着整体性原则，根据咳与不咳来预测有无咽痛。邪热犯肺致咳，咽喉为呼吸之门户，与肺胃互应，肺受热扰，必影响及咽至其痛，若不咳则说明肺胃未受邪，那么咽喉也不会受邪，故不痛。