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包邮《三国志演义》版本研究

- ISBN:9787532556281
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:277
- 出版时间:2010-08-01
- 条形码:9787532556281 ; 978-7-5325-5628-1
本书特色
《<三国志演义>版本研究》:光华文史文献研究丛书
目录
节选
《<三国志演义>版本研究》主要内容简介:中国古代文史——这里是就其广义的概念而言——的研究必须以尽可能丰富的、可靠的文献为依据;现代文史的研究当然同样如此。这已是文史研究者的常识,但同时又是努力的目标,而不是已然存在的普遍的风气。
相关资料
插图:正文又另起一行。所以在长篇小说中,删除这样的插入诗、插入故事,是比较容易的①。而且删除这些部分,对故事内容的展开没有特别的影响。而如果为了使文章简略化,直接改动正文,就可能影响故事内容。若不讲究删减方法,有可能造成文意不通。比起插入诗、插入故事,删减正文是更繁琐的工作。所以,夷白堂本与周曰校本等二十四卷系统诸本相比,并不是特别简洁。确实刊行夷白堂本时,考虑到了节约成本。所以夷白堂本删减了正文。但这种删减只局限于比较容易实行的插入诗、插入故事中,并没有特别繁琐地对正文进行缩减。(四)抄本{三国志通俗演义)的卷数在前面已经说过在二十四卷系统诸本中,夷白堂本*接近周曰校本,而夷白堂本成书比周曰校本晚。至于刊行年代,嘉靖本为嘉靖元年,周曰校本是万历十九年,夷白堂本是万历三十年代后半期。因此,比起夷白堂本,周曰校本更接近现存*古老的版本嘉靖本。而从卷数上来看,周曰校本十二卷,夷白堂本与嘉靖本一样都为二十四卷。那么,应该怎样来看待这两个特点呢?对照前面的系统图,有以下两种可能性。一个可能是:抄本《三国志通俗演义》原为十二卷,每卷二十则,在嘉靖本成书过程中,十二卷每卷被分为两卷,每卷十则。周曰校本继承了十二卷每卷二十则的形式。夷白堂本则是二十四卷的形式。另外一个可能是:抄本《三国志通俗演义》原本为二十四卷,每卷十则。嘉靖本继承了这样的形式。
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