画说平遥古城

本书特色

　给你一座立体的明清古城，平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例。平遥古城保存了其所有特征，而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。
　　——联合国教科文组织世界遗产委员会

内容简介

遥“申遗”功臣的倾情之作，学界大家周千峙、郑孝燮、罗哲文的期许之作。形神兼备、雅俗共赏，并非文物古迹和旅游景点的简单介绍，《画说平遥古城》是一部与您共同分享世界文化遗产的经典之作。首次权威解读世界现存唯一完整的中国古代县城的深邃文化意蕴。

节选

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插图：在西周宣王时期，吉甫担任的官职称做“尹”，是周王朝两大中央官署之一太史寮的首席长官，掌管着册命、制禄、图籍、记录历史、祭祀、占卜、礼制、时令、天文、历法、耕作等事务，和统领卿事寮的太师同秉国政，地位十分显赫。尹吉甫能文能武，堪当大任，因此深得宣王器重，受命出征。不过尹吉甫“薄伐猃狁”到达的太原，并非今日之山西太原。经古今历史学家考证，那时的太原指泾水一带的古太原，其实是在今甘肃省平凉县以北和环县以南的地带，位于西周都城镐京的西北方向。也有学者疑似那时的太原就在今山西临汾一带。既然西周宣王时期猃狁活动的地域在镐京的西北方，那么尹吉甫怎么可能率兵径直朝着镐京的东北方向追杀，并且一直将猃狁追到后来改称为太原的晋阳，而在那里筑城呢？须知如今的太原作为地名使用*早始于秦汉。秦庄襄王二年（公元前248年），秦将蒙骜（a0）攻克晋阳，按照秦国郡县制，“初置太原郡”，这时距《诗经》记载的年代已经过去了将近600年。况且直到北魏时平陶县的治所还在汾河西岸的今文水县西南，改称平遥县以后才将县治迁到了汾河以东。即使尹吉甫筑城，也该在河西平陶县的故址，又何以建在河东平遥县的治所，而且还在明清时期修筑的城墙上留有一座点将台呢？至于尹吉甫北伐猃狁追杀至太原，曾驻兵于平遥的传说，也主要是根据明清时期的《重修周卿尹吉甫庙记》碑和《平遥县志》。会不会由于某种原因，来自明清时期的一种假说，致使人们未加考证，于是宁可信其有，不可信其无，以讹传讹，误认为《诗经》里关于北伐猃狁“至于太原”的这段历史就发生在后来的太原一带，也把尹吉甫点将台演义到了平遥古城呢？时至今日，这仍旧是一个悬而未解的谜团。

作者简介

曹昌智，中国城市科学研究会副秘书长，建设部历史文化名城专家委员会委员，同济大学兼职教授、博士生导师，山西省人民政府决策咨询委员会专家。长期致力于城市规划和文化遗产保护，撰写论文百余篇，出版《城市规划与城市发展思考》、《中国建筑艺术全集（12）佛教建筑（一）（北方）》、《大同历史文化名城保护与发展战略规划研究》等著作，并与他人主创电视剧《攻克太原》。 　　任山西省建设厅副厅长期间，曾成功策划并主持了平遥古城保护和申报世界文化遗产，1997年作为中国政府代表团成员出席了联合国教科文组织第21届世界遗产大会。2007年被山西省人民政府授予“平遥古城申报世界文化遗产功臣”。