北京地区基督教史迹研究

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插图：综上所述，法国是继意大利、比利时、葡萄牙等之后派遣传教士来华的又一大国，派来中国的传教士中有著名的科学家、哲学家、艺术家、地理学家。他们知识渊博，很快掌握了汉语和满语，并以此为工具学习中国的文化，将中国的经史子集翻译成法文介绍到欧洲，利用欧洲先进的测量方法，绘制中国地图，将西医的治疗方法介绍到中国，将中医的理论和实践介绍到欧洲等。总之，法国传教士在中西文化交流中作出了重大贡献。文艺复兴和宗教改革两大运动也给法国带来巨大的影响，加速了法国资本主义的进程，但是，宗教改革在法国进行得并不彻底。贵族和城市市民为维护自己的利益而与王权对抗，以保持独立地位，并企图通过信仰新教夺取教会财产和地方政权，从而在法国酿成天主教集团与新教集团之间长达30多年的宗教战争。*后法国国王颁布敕令，一方面宣布天主教为国教，另一方面承认新教徒有信仰自由，有权召开自己的宗教会议，新教徒享有与旧教徒同样担任国家官职的权利。宗教改革在欧洲的广泛进行，严重打击了天主教会。天主教会为了扭转这种危急的局面，从16世纪40年代起，加紧进行内部改革以对抗宗教改革。耶稣会是它用来进行反击的工具，耶稣会士的活动范围不限于欧洲，还深入到美洲、非洲和亚洲。他们当中不乏一些博学多才的科学家，为了扩大天主教的影响而远涉重洋到外国，在传播科学和文化交流中作出了贡献。

作者简介

吴梦麟，1956-1961年就读于北京大学历史系考古专业，毕业后一直在北京市文物系统从事考古、文物保护、博物馆调查研究工作，现任北京石刻艺术博物馆研究员，中国文物学会专家，圆明园学会学术委员会委员，北京史研究会副会长，北京文物局学术委员会委员，北京市文物鉴定委员会常务委员等。已出版专著多部，发表论文数十篇，有《房山石经述略》、《万佛堂孔水洞调查》、《北京地区长城石刻概述》等，主编有《北京文物精粹大系，石刻卷》等。熊鹰，1987年毕业于北京大学分校历史系，现为北京石刻艺术博物馆副研究馆员，主要从事石刻文物的收集、整理、研究保护工作。参与编辑出版了有关石刻研究的书籍多部。