西游记-彩绘本.快乐分级阅读.小学高段
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- ISBN：9787540222260
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 开本：16开
- 页数：214页
- 出版时间：2010-10-01
- 条形码：9787540222260 ; 978-7-5402-2226-0
内容简介
根据小学语文课外阅读的要求，为了适合青少年读者阅读，本书对原著《西游记》加以改写，并配以精美插图，让读者在轻松愉悦的氛围中解读名著。
目录
第二回逐魔王重整花果山闹龙宫觅得如意棒
第三回官封弼马遭羞辱大圣大闹蟠桃会
第四回挡天兵大战二郎神赌筋斗被压五行山
第五回菩萨亲寻取经人三藏请愿踏征程
第六回初出长安即逢难三藏独自历艰险
第七回悟空拜师得解脱菩萨送箍制顽猴
第八回蛇盘山唐僧失坐骑鹰愁涧收伏小白龙
第九回贪心老僧谋宝物黑风山怪窃袈裟
第十回孙行者大闹黑风山观世音收伏黑熊怪
第十一回翠兰女误招妖怪婿高老庄计收猪八戒
第十二回黄风岭唐僧有难须弥山灵吉伏魔
第十三回八戒大战流沙河菩萨点化沙和尚
第十四回神仙试探取经人美色惹动八戒心
第十五回万寿山招待故友人参果引来祸事
相关资料
绚丽多彩的神怪世界 作为中国神怪小说的开山之作和巅峰之作，《西游记》与《三国演义》、《水浒传》及《红楼梦》并称为“四大名著”。这部风格独特的小说，无论是思想内容还是艺术成就，都堪称中国文学史上的典范。 鲁迅先生把《西游记》定名为“神魔小说”。《西游记》通过神魔故事，深刻揭露了当时社会的黑暗和封建统治者的腐朽凶残。 首先，小说通过对天上的神仙世界和人间王国的描写，影射了现实中统治者的昏庸与政治腐败。例如玉皇大帝，他是神佛世界的*高统治者，拥有至高无上的权力，通过他少有的几次露面我们可以发现，他是一个毫无建树的平庸君王：孙悟空大闹天宫时，他表现得色厉内荏、惊慌失措；孙悟空后来因为除妖的事情闹上天庭时，他对妖怪兴风作浪之事一无所知，闻讯后也只是喊来其他神仙对付，自己毫无应付能力。又如佛界*高领袖——如来佛祖，在孙悟空大闹天宫时他显示了法力无边的能力，在擒住孙悟空后却表现得庸俗不堪——在天宫饱餐一顿，收了一大堆谢礼，然后欣欣然返回西天。小说中写到的人间帝王，大多都是腐败无能者，他们迷信愚昧，听任奸佞当道，致使国运衰微、民不聊生，联系当时明朝皇帝迷信宗教、整天求神拜佛、沉迷长生不老幻梦的现实，其讽刺与批判意味显而易见。小说中的妖魔鬼怪，大都是对现实中的权臣的影射，是祸害百姓的恶势力的象征。小说通过对这些形形色色的统治者的描写，揭露了明代中后期的黑暗现实与残暴的统治现实，表达了强烈的批判思想。 除了强烈的批判精神，《西游记》还充满了对美好的向往与赞美之情。唐僧师徒前往西天取经，不畏艰险，意志坚定，就是作者对真善美世界无限向往的体现，也表达了作者渴望寻找天下安乐之道的意愿。还有对天上、人间统治者一些正面的描写，也反映了作者及当时百姓渴望明君、明治的情绪。 《西游记》*大的思想价值，在于塑造了一个无比光辉的英雄形象——孙悟空。孙悟空大闹仙界、降妖除魔、与众神仙调笑贫嘴、对师傅忠心耿耿，充分体现出敢于斗争、不畏强暴、坚韧顽强、活泼乐观等等优秀品质，可以说，他是一个永不屈服的战神，是一个充满热情、力量和正义的战士，是一个值得人信赖和寄予希望的英雄。他的斗争精神、正义力量，反映了人民的愿望和要求，表现出人民战胜一切困难的必胜信念，也反映出作者渴求自由、独立、个性解放的强烈愿望。 《西游记》是用浪漫主义创作方法创作的一部辉煌巨作，具有鲜明的艺术特色。 其一，《西游记》运用大胆的想像和夸张，描写了一个神奇绚丽的神怪世界，全书充满浓厚的浪漫主义色彩。 其二，小说语言幽默、诙谐，流畅明快，具有鲜明的幽默讽刺与诙谐有趣的风格。书中幽默、讽刺的手法随处可见。比如孙悟空有一次去找太上老君借丹，太上老君说不借。他说，那好，你说不借那就好，可就别怪我了。太上老君害怕，赶紧掏出一粒丹给他了。这些描写无不透露出幽默滑稽的味道。再比如唐僧正在念乌巢禅师给他的《多心经》，以保护自己，不料正念的工夫，妖怪就来了，他念的经一点用不管。虽是不起眼的细节，但是对佛教的讽刺意味十足。还有，孙悟空在比丘国和国丈斗法，孙悟空把自己的心挖开，看里面滚出一堆心来，有红心，也有白心、黄心、邪恶心、嫉妒心、计较心等种种不善的心。这也是作者讽刺人世的体现。 其三，《西游记》*突出的艺术成就，就是塑造了栩栩如生的人物形象，其中*具光彩和影响力的是孙悟空和猪八戒两个形象。孙悟空是个非常了不起的英雄。他本领高强，天不怕地不怕，具有不屈不挠的反抗精神；他机智勇敢又有些小顽皮、小可爱，还有一点小虚荣；他*大的特点就是敢于斗争，敢大闹龙宫，敢对神仙揶揄调笑，更敢于同妖魔鬼怪、奸人恶徒斗争。孙悟空还有毛手毛脚、性情急躁、骄傲自得等小毛病，但这些毛病没有损坏他的形象，反而让他更加亲切可爱。猪八戒是一个喜剧形象，作者对他既有批评又有肯定：他有憨厚老实的一面，也有自私懒惰的一面；他有敢与妖魔作斗争的勇气，也有临阵退缩的劣迹；他有聪明狡诈的一面，也有愚蠢笨拙的一面。他满身毛病：好吃，好占小便宜，好自作聪明，好女色，怕困难，有时 爱撒谎，有时还会在唐僧面前给孙悟空使坏。如此一个“不光彩”的形象，不但不令我们反感，反而觉得他真实、生动、可爱，这得益于作者高超的表现技巧。 《西游记》成功塑造了一系列个性鲜明、神采非凡的人物形象，与作者高超的艺术表现手法不无关系。 首先，在塑造人物形象时，作者善于将人物的思想性格与动物特有的形态、习性结合起来，使之具有鲜明的个性。比如孙悟空，他是猴子，他就具有很多猴子的特点，如活泼好动、坐不住、顽皮。他同二郎神斗法时，变成一个小庙，“他大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗杆” 。猴的习性和孙悟空的机智、灵巧的性格紧紧结合在一起，生动有趣。又如孙悟空去找太上老君求取金丹救乌鸡国王：老君取过葫芦，倒出一粒金丹，递给孙悟空。孙悟空接过金丹道：“我先尝一下是真是假，你别拿个假的哄我老孙。”说完，把那金丹投入口中，急得太上老君直跺脚。孙悟空笑嘻嘻地又从嘴里掏出金丹，道：“在这呢，看把老官儿你急的。”猪八戒是猪胎里生出，所以具有猪的特性，他动不动就撅着屁股拱到草丛里睡着了；还有，吃东西时狼吞虎咽，一个人参果一口就吞下去，连味道都没来得及品尝。另外，小说中的诸多妖怪的行为，也都和他们本来的动物习性相吻合，如蝎子精，她的武器是蝎子的两个钳子变成的；蜘蛛精的肚脐眼能喷出丝线来。 其次，善于运用特色鲜明的语言表现人物性格特点。比如猪八戒在隐雾山跟豹子精打斗，打着打着就不行了，渐渐地败下阵来，这时听见孙悟空说：“八戒，不要忙，老孙来了。”猪八戒马上精神抖擞，九齿钉钯一阵乱耙。妖精问：“先前不济，这会子怎么又发起狠来？”猪八戒说：“我的儿，不可欺负我，我家里人来也。”把猪八戒的仗势来劲写得很生动。 《西游记》自诞生以来，几百年来经受了许许多多读者的品读玩味，其思想内涵和艺术成就远远不止我们上面所述的这些，这个绚丽多姿的文学殿堂，蕴藏着无限的神奇魅力，只待我们去阅读，去发现和感受。
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