历史的思维

序Preface引言**章历史成为哲学范畴一历史意识的滥觞(一)历史学中的神话(二)神话中的历史意识(三)历史意识的理性化二历史跃人哲学的视界(一)寻找历史之后的普遍原因(二)历史理解的不同维度(三)历史唯物主义时代境遇第二章历史的思辨观念一历史哲学的神学前提(一)时间性与历史(二)基督教神学与古典理论的彻底决裂(三)基督教神学对历史理解方式的开启二思辨的历史哲学的思辨色彩(一)历史哲学诞生的历程(二)历史成为思辨的对象三思辨的历史哲学的超验世界(一)寻找历史主体的超验历程(二)奔向目的的超验运动第三章历史的镜式观念一分析、批判的历史哲学的兴起(一)历史哲学的认识论转向(二)从历史本体论到历史认识论二寻求历史认识的真理(一)历史认识性质(二)历史认识的客观性(三)历史认识论的贫困第四章历史的叙事观念一历史的黄昏：历史哲学的“语言学转向”(一)“后历史时代”的来临(二)“语言学转向”的理论前缘二黄昏后的契机：后现代叙述话语与历史再现(一)后现代叙事话语的新落点(二)海登怀特的历史叙事学(三)“历史的诗学”的价值效应与空场第五章观念历史的终结一历史思维的呼出(一)西方历史哲学的困境(二)现代西方哲学中历史思维的凸显(三)走向历史的哲学革命二历史唯物主义的革命性变革(一)历史唯物主义的全新内涵(二)历史唯物主义的开端(三)思维方式的革命性变革(四)历史的思维逻辑即辩证法的逻辑三历史唯物主义对历史哲学难题的回答(一)全部的社会历史是一个实践的过程(二)历史发展的规律性就是人类活动的规律性(三)历史认识的真理是一个历史的、实践的过程结束语参考文献跋