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《动物庄园》另类解读
读者评分
4.9分

《动物庄园》另类解读

豆瓣8.0分推荐!解读隐蔽在《动物庄园》背后的真实故事。

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商品评论(7条)
ztw***(三星用户)

动物庄园另类解读

余世存解读小说背后的真实故事

2024-08-26 19:15:34
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214***(二星用户)

本书截取过去的一段历史,用注疏的方式,通过大量的历史资料,告诉读者那些隐蔽在小说背后的人和事真实之所

本书截取过去的一段历史,用注疏的方式,通过大量的历史资料,告诉读者那些隐蔽在小说背后的人和事真实之所在。 类人猿到人,是人类学的规律,类人孩到人,是历史学的话题。本书译注者合众人之力、穷数年之功,以历史来解读小说的背后,无非是想把奥威尔小说中所想刻画的对象进一步真实化、现实化。提醒世人告别无知与权利、权利不得保证、心智蒙昧的“类人孩”生活。

2024-08-12 12:41:17
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图文详情
  • ISBN:9787806896440
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:267
  • 出版时间:2007-04-01
  • 条形码:9787806896440 ; 978-7-80689-644-0

本书特色

类人猿到人,是人类学的规律,类人孩到人,是历史学的话题。
余世存《非常道》之后非常作品:《类人孩——<动物庄园>另类解读》合众人之力、穷数年之功,解读隐蔽在小说背后的真实故事。
世界写作史上首创的反“反乌托邦”文体中国文艺复兴运动的山之作。
《动物庄园》(《Animal Farm》,另有译为《动物农场》、《动物农庄》)描写的是曼纳庄园的动物们在两头猪拿破仑、斯诺鲍德领导下进行革命,赶走了极力压榨他们的农庄主人,建立了“动物共和国”,并制定“七诫”和“所有动物一例平等”律条。开始动物们沉浸在建立属于自己国家的喜悦中,没过多久那些作为革命领导者的猪们就开始为自己谋特权,血腥争夺权力,*后拿破仑以暴力赶走斯诺鲍,建立自己的暴力专制统治,并为巩固自己的统治陆续展开血腥屠杀。以拿破仑为首的猪们逐步打破建立共和国时制定的“七诫”,和那些曾经压迫、欺骗他们的人沦为一道,恢复了人统治庄园时对动物的欺骗、压榨和屠杀,有过之而无不及,并重新制定律条“所有动物一例平等,但有些动物比其他动物更加平等”。
“我像回到故乡的丁令威一样,认识到我和我的同胞乡亲离文明仍然遥远,我们是无知于权利、权利不得保证、心智蒙昧、身份可疑的类人孩。”
“类人孩们永远在学习,在准备生活,在改变认知,在吃亏后又长一智。”
“类人孩是一种文明状态,又是一种人生状态……正是从文明史的角度着眼,类人孩状态才是我们需要告别的一种生活。”
“不幸的是,类人孩们的不自知,他们把每一次获得的认知都当作真理或终极信仰。”
——余世存
“世界写作史上首创的反‘反乌托邦’文体,中国文艺复兴运动的开山之作。”
——王俊秀(“博客中国”总裁)
“多一个人看奥威尔,就多了一份自由的保障。”
“一部充满睿智的书,一旦读过你就终身难忘。”
——《芝加哥星期日论坛》

内容简介

史如小说,小说证史。人类历史的演进,往往就是一部精彩绝伦的小说。而一部美妙的小说,总让我们看到历史的影子。把历史与小说结合得*好的,恐怕无过于所谓的“反乌托邦三部曲”。其一的《动物庄园》1994年由英国作家乔治·奥威尔写成,讲述发生在动物世界的一段历史与故事。但有意思的是,就是在作者过世后的很多年,那些发生在现实世界的历史依然与之合拍得严丝严缝。本书截取过去的一段历史,用“注经”的方式,来解读隐蔽在小说背后的故事。“六经注我”、“我注六经”,二者谁又能分得清呢?不过,编注者之所以用历史来注《动物庄园》,所想刻画的对象倒是很清楚的,这也不过是把奥威尔小说中所想刻画的对象进一步真实化、现实化、身为编注者之一的余世存先生用了一个词来为那个在小说和在真实历史中都出现过的主人公命名:类人孩。
《类人孩——〈动物庄园〉另类解读》以注疏的方式,通过大量的历史资料,告诉读者那些隐蔽在小说背后的人和事真实之所在。

目录

**章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
后序
展开全部

节选

类人猿到人,是人类学的规律,类人孩到人,是历史学的话题。
余世存《非常道》之后非常作品:《类人孩——<动物庄园>另类解读》合众人之力、穷数年之功,解读隐蔽在小说背后的真实故事。
世界写作史上首创的反“反乌托邦”文体中国文艺复兴运动的山之作。
《动物庄园》(《Animal Farm》,另有译为《动物农场》、《动物农庄》)描写的是曼纳庄园的动物们在两头猪拿破仑、斯诺鲍德领导下进行革命,赶走了极力压榨他们的农庄主人,建立了“动物共和国”,并制定“七诫”和“所有动物一例平等”律条。开始动物们沉浸在建立属于自己国家的喜悦中,没过多久那些作为革命领导者的猪们就开始为自己谋特权,血腥争夺权力,*后拿破仑以暴力赶走斯诺鲍,建立自己的暴力专制统治,并为巩固自己的统治陆续展开血腥屠杀。以拿破仑为首的猪们逐步打破建立共和国时制定的“七诫”,和那些曾经压迫、欺骗他们的人沦为一道,恢复了人统治庄园时对动物的欺骗、压榨和屠杀,有过之而无不及,并重新制定律条“所有动物一例平等,但有些动物比其他动物更加平等”。
“我像回到故乡的丁令威一样,认识到我和我的同胞乡亲离文明仍然遥远,我们是无知于权利、权利不得保证、心智蒙昧、身份可疑的类人孩。”
“类人孩们永远在学习,在准备生活,在改变认知,在吃亏后又长一智。”
“类人孩是一种文明状态,又是一种人生状态……正是从文明史的角度着眼,类人孩状态才是我们需要告别的一种生活。”
“不幸的是,类人孩们的不自知,他们把每一次获得的认知都当作真理或终极信仰。”
——余世存
“世界写作史上首创的反‘反乌托邦’文体,中国文艺复兴运动的开山之作。”
——王俊秀(“博客中国”总裁)
“多一个人看奥威尔,就多了一份自由的保障。”
“一部充满睿智的书,一旦读过你就终身难忘。”
——《芝加哥星期日论坛》

作者简介

乔治·奥威尔(George Orwell,1903年6月25日-1950年1月21日),原名艾里克·阿瑟·布莱尔(Eric Arthur Blair),出生于孟加拉,后回英国就读于伊顿公学。1922年到驻缅甸的印度皇家警察部队供职,憎恶殖民主义统治,于1927年辞职返回欧洲。奥威尔曾经参加西班牙内战,抵抗法西斯军队,而当他意识到同一战壕里的同志们并不是为了保卫共和国抵御法西斯,而是要消灭有独立思想、不跟着极权指挥棒的盟友,随即对极权主义产生无比的痛恨。《动物庄园》和《一九八四》是奥威尔揭露、鞭笞极权力主义的两部传世经典之作。由他的名字衍生出的“奥威斯主义”、“奥威尔式的”等词汇成为通用词汇而广泛使用。

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