- ISBN:9787511718013
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:196
- 出版时间:2013-11-01
- 条形码:9787511718013 ; 978-7-5117-1801-3
本书特色
《中庸催眠术》从集体催眠术的技术人手,分析了《中庸》其逻辑建模的方式.对比于龙树大师因明学逻辑形态的格式,来试图比较出孔子“中道思想”,与龙树佛教中道思想的差异性。阐释千年华语环境之下,两个不同文化体系下的诸多概念共用,又各为逻辑内涵的地域文化奇观。由于本书是对《中庸》一书全文的逐句点评,所以我将重点对孔子中庸思想,做逻辑与概念的分析,与以往人类已有的逻辑成就做现代判断。比如,某句所具的逻辑,孑l子用了什么逻辑悖论的形式,它造成的非逻辑后果是什么,做一个归纳总结,以方便从哲学上把握住两者的关系。
内容简介
本文从集体催眠术的技术入手,分析了《中庸》其逻辑建模的方式。对比于龙树大师因明学逻辑形态的格式,来试图比较出孔子'中道思想',与龙树佛教中道思想的差异性。阐释千年华语环境之下,两个不同文化体系下的诸多概念共用,又各为逻辑内涵的地域文化奇观。
目录
——巫术中的集体催眠术
二、序文
孔子与龙树
三、焦点中庸
1.悖论的开端
2.“小世界”悖论式
3.“柏拉图一苏格拉底”悖论式
4.二进制冲突的精神与物质
5.“孔丘悖因”
6.“拓扑环带”悖论式
7.“双重梦”悖论式
8.伪娘理论
9.以柯伐柯
10.“蠕虫与橡皮筋”悖论式
11.“无穷倒退”悖论式
12“理发师”悖论式
13.巫诚
14.加权配天
四、总结
五、附一
《中庸》全篇注解
六、附二
涉及本文的射影几何焦点透视学补充
后记
作者简介
昌迦法师,1964年出生于上海,俗姓苏上海刘氏子,祖籍广西是壮族后代。曾学习于丁立人私人画室。20世纪80年代未投师于四十七代临济宗比丘密参禅师,得其禅宗法脉。长期致力于传统文化研究,2010年于九州出版社出版《论语镜像》一书。
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