包邮清真寺的社会功能-兰州清真寺中的族群认同

导论一、研究缘起及选题意义二、研究背景：认同·宗教三、理论视角四、田野点的选择与研究方法五、文章框架说明六、论文创新与不足 **章 兰州回族社区历史概况**节 兰州市建置沿革第二节 历史图景中的兰州寺坊一、明代兰州寺坊的建立二、清代至民国时期清真寺功能的延伸三、新中国成立后至改革开放前结语第二章 当代城市哲玛提**节 社区与哲玛提第二节 兰州哲玛提文化现状一、家庭文化传承危机二、开放的哲玛提三、人生礼仪的变迁结语第三章 延续与变迁：宗教认同的表达**节 城市回族的宗教实践一、城市界面下的伊斯兰教“时一空秩序”二、宗教行为模式与信仰第二节 在宗教中寻找归属一、宗教作为一种归属的选择二、向神圣空间的回归三、宗教信仰的功能结语第四章 哲玛提与族群认同**节 清真寺与哲玛提意识一、哲玛提意识的延续二、居住地的选择第二节 清真寺与族群认同的建构一、在仪式中建构认同二、符号象征与认同第三节 穆斯林内部的边界一、历史的延续——教派门宦分化二、信仰之间的边界三、穆斯林与“新穆斯林”之间结语第五章 清真寺、社会与国家**节 宗教精英、清真寺和教民一、清真寺组织制度变迁二、从三个个案看寺与人第二节 宗教与国家一、信仰与民族：两种身份的选择二、穆斯林眼中的民族身份三、国法与教法结语第六章 清真寺在当代城市社会的功能一、族群的符号象征二、实践理性与身份归属三、宗教组织的角色：族群认同与国家认同结合的中介参考文献附录一 甘肃兰州调查问卷附录二 甘肃兰州访谈提纲附录三 当代兰州伊斯兰文化掠影后记