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文化与人的全面发展-文化建构视角下的价值体系建设

文化与人的全面发展-文化建构视角下的价值体系建设

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图文详情
  • ISBN:9787010139067
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:318
  • 出版时间:2014-10-01
  • 条形码:9787010139067 ; 978-7-01-013906-7

本书特色

苏格拉底曾说,没有经过审视的人生是不值得过的。如何理解人的全面发展?人又如何实现全面发展?这些哲学问题自古以来就备受关注,无论在形而上还是形而下的层面都被涉及探索过,相关的科学、信仰、宗教领域中对这些问题的诠释也是仁者见仁,不甚相同。本书稿从人的解放与文化建构的视角,探讨了核心价值体系建设的借鉴问题。具体而言,从社会主义核心价值观24字概括的三个层面出发,介绍了我国传统文化关于人应如何存在的思想,详细解析了孔子、曾子提出从“学”、“明明德”到“时习”、“亲民”符合宇宙运行之道的、自立立人、自利利他的至善思想。分析了信仰与文化的关系,提出了文化信仰的重要作用。梳理了西方马克思主义者关于人的全面解放、自由的经典论述,分析了以美国为代表的西方代议制民主的本质特征,对前社会主义国家苏联、南斯拉夫社会主义民主进行了深入解析,提出社会主义民主才是真正以人的全面解放和发展的*终诉求。对西方马克思主义者葛兰西的有机知识分子理论展开论述,提出了文化领导权获得中应注意的问题。

内容简介

苏格拉底曾说,没有经过审视的人生是不值得过的。如何理解人的全面发展?人又如何实现全面发展?这些哲学问题自古以来就备受关注,无论在形而上还是形而下的层面都被涉及探索过,相关的科学、信仰、宗教领域中对这些问题的诠释也是仁者见仁,不甚相同。本书稿从人的解放与文化建构的视角,探讨了核心价值体系建设的借鉴问题。具体而言,从社会主义核心价值观24字概括的三个层面出发,介绍了我国传统文化关于人应如何存在的思想,详细解析了孔子、曾子提出从“学”、“明明德”到“时习”、“亲民”符合宇宙运行之道的、自立立人、自利利他的至善思想。分析了信仰与文化的关系,提出了文化信仰的重要作用。梳理了西方马克思主义者关于人的全面解放、自由的经典论述,分析了以美国为代表的西方代议制民主的本质特征,对前社会主义国家苏联、南斯拉夫社会主义民主进行了深入解析,提出社会主义民主才是真正以人的全面解放和发展的*终诉求。对西方马克思主义者葛兰西的有机知识分子理论展开论述,提出了文化领导权获得中应注意的问题。

目录

前言 
**章 个体层面价值体系建构的借鉴 
**节 中国传统文化关于人的存在和发展 
第二节 哈贝马斯的“交往范式”解构 
第三节 马尔科维奇关于人的全面发展阐释 
第四节 补“信仰”之“钙” 
第五节 意识形态本质分析 
第二章 社会层面价值体系建构的借鉴 
**节 庄子论人如何存在 
第二节 托克维尔的自由思想 
第三节 哈耶克的自由秩序 
第四节 科尔施的社会“总体”认识 
第三章 国家层面价值体系建构的借鉴 
**节 美国民主本质分析 
第二节 苏联民主发展的历程 
第三节 南斯拉夫自治社会主义建设 
第四节 东欧马克思主义理论家民主思想综述 
第五节 中国社会主义民主和文明建设 
第四章 价值体系建构的主力军:有机知识分子 
**节 葛兰西有机知识分子理论的哲学基础 
第二节 葛兰西有机知识分子理论的主要内容 
第三节 葛兰西有机知识分子理论的现实意义 
第五章 马克思主义特征简析 
**节 马克思主义是寻求人类解放的阶级意识 
第二节 马克思主义通过不断否定以达自我完善 
第三节 坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位 
第六章 文化建构的实践考察 
**节 静态文化与动态文化 
第二节 美国奥斯汀社会调查 
第三节 黑龙江省农村文化建设经验探析 
结语 
参考文献 
索 引
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