历史上没整明白的那些事

　　《历史上没整明白的那些事》：　　　　木兰回家以后怎样？“古有花木兰，替父去从军，今有娘子军，扛抢为人民……”这首《红色娘子军连连歌》曾经唱彻大江南北，其中关于花木兰的典故也可以说是家喻户晓。花木兰的故事*早见于北朝民歌《木兰诗》，说木兰的父亲被可汗（古代西域和北方诸国对君主的称呼）点兵（大规模征兵）的时候点到，由于“阿爷无大儿，木兰无兄长”，木兰女扮男装，替父从军。　　在军中度过了十年岁月，木兰战功赫赫地凯旋。皇帝问她想要什么，木兰的回答是：我不要高官厚禄，我只要回家。木兰回到家乡，脱下战袍，恢复女儿装。伙伴们大为惊讶，说：“我们同行十二年，不知木兰竟然是女郎！”这个故事经由民歌的传唱，广为人知。明代的剧作家徐渭创作了杂剧《四声猿》，**出就是《雌木兰》，在舞台上敷演这个木兰替父从军的故事。不过，在所有这些传说和文学作品中，都没有提到木兰回家后怎样。　　明代朱国桢《涌幢小品》中也记录了木兰的故事，这个木兰姓魏，是曹操的同乡——“毫之谯人也”（今安徽毫县）。朝廷为征辽而招募兵丁的时候，点到了木兰的父亲。木兰看到父亲已经老弱，弟妹又还幼稚，于是决定替父从军。她穿着铠甲，挟弓带箭，跃马而往。这一去，去了十八年，没有人知道她是女的。凯旋后，天子表扬他的功劳，赐给她尚书的官职，她辞谢不受，恳请回乡省亲。回到谯，她脱下戎装，换上她旧日的衣裳，同行的人都大吃一惊——到这儿为止，与其他的木兰故事没有什么两样，后面部分则是其他木兰故事中没有的：众人觉得这件事非常稀奇，简直从来没有听说过，于是把这事告诉了皇帝。隋炀帝是个纵恣酒色的人，觉得木兰这样的女人很奇特，就把木兰召进京来，想要纳她人宫。木兰坚决拒绝，说：“没有臣子和陛下配对的道理！”她以死抗争，*后迫不得已，就自杀了。隋炀帝既感到惊奇，又很怜悯她，追赠她为将军，谥孝烈。土人为她建了庙宇，每年的四月初八祭祀她，因为这天是木兰的生日。　　这个木兰和先前的木兰有几个不一样：首先是姓氏不一样，她姓魏，以前讲到木兰，大部分说姓花，有的说姓杨，还有人说她就姓木。其次是时代不一样。　　北朝民歌中吟咏的人物，当然应该生活在北朝之前，可在《涌幢小品》中，这则故事背景则在隋炀帝时代。再次是时间不一样。《木兰诗》中出现过两个时间概念，一个是“将军百战死，壮士十年归”；另一个是“同行十二年，不知木兰是女郎”。　　如果我们把前面的“十年”看作是与“百战”相对应的虚数，那么，后面这个数字应该是确切的，因为按照诗歌的节奏，也可以在这儿说“十四年”或“十六年”，当然也可以像《涌幢小品》中说的“十八年”。还有就是《涌幢小品》中有一个细节写得比较好，就是它特别提到木兰的父亲老弱、弟妹幼稚。《本兰诗》只说“阿爷无大儿，木兰无兄长”，就是说木兰家没有大男孩子，但这并没有说出木兰的父亲不能从军的原因。　　除了这些细部的区别，这个故事的前半部分与先前的木兰故事一模一样，很难说这完全是两回事。合理的推测是，朱国桢是在原有的木兰故事的基础上再创作的。不过《涌幢小品》写得有名有姓，有时间有地点，还有谥号，看起来倒像是比《木兰诗》更信实。　　有关木兰*后结局的部分情节，在清代女作家陈端生的长篇弹词《再生缘》中也出现了。作品中的孟丽君女扮男装，得中状元，升任右相。皇帝探明真相，欲纳孟丽君为妃，遭到拒绝。看来，在百姓的心目中，皇帝都是些好色的家伙，看到有点才情的女子就想占为己有。皇帝的这种要求，毫无疑问能为她们带来荣华富贵，这正是很多人梦寐以求的，但像木兰和孟丽君这样的女子却坚决地拒绝了，她们甚至不惜用生命来捍卫自己的尊严，这样的气节，真令人肃然起敬。　　所以，不管木兰是否真有其人，也不管木兰*终到底有没有自杀，她永远是我们中华民族心目中的女英雄。　　……