古史文存续编(套装共3册)

上卷
“封建”与“封建社会”的历史考察——评冯天瑜的《“封建”考论》
论商代复合制国家结构
商代分封制的产生与发展
甲骨文所见殷人的祀门礼
由一例合文谈到卜辞中的“□叀吉”
殷墟甲骨文女名结构分析
试说西周金文中用作地名的“斤”
西周伯制考索
《春秋》与殷墟甲骨文
《易经》的尚德精神
《公孙龙子·指物论》新诠
战国至汉初儒家对古典礼乐的传承考述
蒙恬所筑长城位置考
秦汉律篇二级分类说——论《二年律令》二十七种律均属九章
《汉书·文帝纪》“养老令”新考
汉代女性的工作
额济纳汉简所见新莽朝与匈奴的关系
天长纪庄汉墓木牍所见“外厨”考析

中卷
从曹操入仕看汉末孝廉察举之变化
《晋故事》渊源与形态考
知识至上的南朝学风
说“关中本位政策”
陶弘景与萧梁王朝
魏晋南北朝文武分途的基础性研究之一——几个概念的辨析
《资治通鉴》纪事失误举隅——以突厥史料为例
唐代“士大夫”的特色及其变化——以两《唐书》用词为中心
西安出土唐代波斯胡伊娑郝银铤考
唐代宫人的政治参与途径
吐鲁番文书所见《谥法》残本略考
陆羽《茶经》的历史影响与意义
新见《程紫霄墓志》与唐末五代的道教
金山国建立时间再议
冲突与妥协：建筑环境中的唐宋城市——以《营缮令》第宅制度为中心
王氏新学述论
朱熹《仪礼经传通解》的编纂及其礼学价值
金代的监当官
金元北方云门宗初探——以大圣安寺为中心
元代江南禅教之争
元代统一局势下盐官体系的重构
《杨振碑》与蒙元时期的“前进士”
朝鲜司译院都提调、提调及蒙学

下卷
《明儒学案》发微
关于明代国家与社会理论研究的思考
明初国事与术数
王阳明思想的当代价值
从张居正蟒服像看明代赐服现象
明代宗族墓产拟制户名考
明代山东地区枣强裔移民考
天一阁藏《明史稿·邹来学传》校读
明代北直隶的水利营田
明末东阳“许都之乱”探究
现存*早长城全图《九边图说》残卷之发现与考释——兼论中国古代地图绘制的人文传统
17世纪卫拉特南迁原因再探讨——兼论游牧社会“集中与分散”机制
陈昂父子与《海国闻见录》
论“大礼议”的核心问题及其影响
东征故将与山阴世家——吴宗道研究
清初程朱理学“复兴”标志论略
“康乾盛世”说渊源考
康熙五十一年长白山定界与图们江上流堆栅的走向
从“获胜”到“败北”：乌兰布通之战史料研析
清代的城市规模与城市行政等级
清代宫廷汉族儒家乐书制作及其意义
朱筠与清中叶学术变迁
惠栋与卢见曾幕府研究
章学诚对戴震的学术评价
清代公羊学的奠基人——刘逢禄
中国古代书写格式考
想法与视觉：关于域外汉籍的整理与研究
谈谈胡适的“大胆的假设，小心的求证”
《中国文化史稿》读后
重建观念史图像中的历史真实