包邮他拼之灵:越南北部边境瑶族社会的形构与型质阅释

导论    一  族际互动的关系范畴    二  族际互动中的他拼模式**章  关于“他拼”  **节  地理方位  第二节  旅游经济  第三节  民居建筑  第四节  文化习俗第二章  “元”社会  **节  越南瑶族履历    一  越南瑶族族源：基于历史事实的考释    二  国民身份的获取：从越南民族识别谈起  第二节  生计转型：从“游耕”到“定居”    一  传统的“居山游耕”    二  定居后的越北山区瑶族  第三节  族长制知识    一  抗争中的瑶族民间村社制度：石牌制    二  “过山瑶”民间村社制度：族长制  第四节  越中边民信仰及传统仪式的同质性叙事    一  盘瓠与盘瓠神话    二  宗教仪式中的神职人员：“师公”、“道公”    三  记忆历史的群体性祭祀：“跳盘王”    四  象征成年的传统仪式：“度戒”第三章  “开化”他拼  **节  殖民实践    一  法国殖民越南的因由及过程史实    二  “被殖民化了”的越北边民    三  见证殖民史实的“遗产”  第二节  全球化背景下的越南国家行为    一  国家建设历程中的新结点：“革新开放”    二  国家权力“实在场”：护边惠民的越北边地实践    三  乡民关怀：“有作为”的地方乡绅  第三节  历史场景隐喻价值的当代激活    一  红头瑶族与教堂的遭遇    二  红头瑶族对“我为谁”的意义体认    三  红头瑶族对“他是谁”的身份分辨  第四节  被殖民主体复合身份的重现    一  红头瑶族妇女交往圈扩展    二  被殖民主体当代情结的潜在表述    三  当代民族国家与国际环境激活被殖民主体的被殖民情结第四章  嵌入与内生  **节  地域生活主体：从闭锁意识到开放频交    一  告别闭锁的传统观念意识    二  开放的社会频交    三  异境异国的自由商往  第二节  跨境经商的比较视角：在红头瑶族与其他民族之间  第三节  婚姻规则：从同族同村到异族异境    一  通婚对象：从同族到异族    二  通婚地域：从同村到异地、异国  第四节  回到祖荫：从“二次捡骨”到棺木深埋葬俗    一  传统“二次捡骨”葬俗    二  现代棺木深埋葬俗  第五节  地域性社会的双重秩序规则    一  嵌入秩序对边民国家认同的塑造    二  内生秩序对边民国家认同的挑战第五章  新近面向  **节  传统与现代并置    一  红头瑶族传统服饰    二  红头瑶族服饰“型”“义”辨释    三  红头瑶族现代服饰  第二节  文化与经济互动    一  增值的“传统”    二  被“生产”的文化  第三节  红头瑶族妇女的主体性复归    一  红头瑶族妇女的身份转型：“村野游商”    二  “人看我、我看人”：在苗族与红头瑶族之间  第四节  民俗文化旅游：“有”与“无”的逻辑视点    一  不能富民的民俗文化旅游    二  地方边民：“有所作为”与“无所事事”  第五节  主体与客体角色同在    一  由地方性知识表征的他拼村红头瑶族妇女    二  作为民俗旅游景点的红头瑶族妇女：地方性知识与市场要素结合体    三  作为文化身份与交际角色的红头瑶族妇女：社会关系与权力话语生产结语  一种可能的社会图谱    一  互动中的传统根植性    二  边境社会的维系机制参考文献