博古叶子

《博古叶子》：　　二十岁出头就当上了一人之下万人之上的大司马，从古至今没有第二人，但他并没有像哀帝的外戚丁、傅二家那样祸害朝政，这个年轻人只是生得漂亮，他本人并不是天生的同性恋者，也没有主动去勾搭皇帝，所有他遭恨的地方都是哀帝的“恩赐”。所以到了清朝，袁子才专门编了个“大郎神”的故事，来替董贤伸冤。可是这位江南才子在史学上见识也平常，因为《哀帝纪》中有一句“即位痿痹，末年浸剧”，就想用阳痿来否定哀帝是同性恋，却不知道这句话与前面的“性不好声色”都是班固的曲笔，正是要说明他的同性恋，而这同性恋还不同于一般的娈童之癖，竟是要做董贤的娈童了。但即使不是同性恋，是哀帝与董贤哥俩儿好，难道就可以把朝政大权交给自己的小哥们儿么？天下老百姓的境况正如当时的鲍宣所说“有七死而无一生”，“有七亡而无一得”，已经到了水深火热的地步，这小皇帝却把民脂民膏这么随意地赏赐给董贤，还有什么值得同情的？所以王莽杀董贤不关他自己的私怨，而是代表着当时的民意。袁枚这篇翻案文章做得实在没劲之极。　　狐，就是狐狸精。但董贤是个公狐狸精，而迷上这公狐狸的又是个男人，汉哀帝。汉朝按五德终始说属火德，所以向来称为“炎汉”，于是这狐狸精吸干的就不仅是人的精血，而是汉朝的国运——“炎精”了。　　……