2013年明代文学国际学术研讨会论文集

谈《明代文学思想史》的建构
明代文学史叙述的新视角——《剑桥中国文学史》明代部分评述
明代诗文中雅俗两大思潮的互动与消长
明代道教文学史研究的几个问题
明代文人插花书与日本花道发展之关系
由流行读物到文化经典再到戏化语料——论“谢枋得解《千家诗》”在明代的流行
宋元经义与明代八股文源流关系辨微
《心史》对明遗民的巨大影响
论明代词选的编排体例及其功能
关于明词研究新体系之建构前提的思考
台阁体审美范畴释论——以《四库全书总目》为中心
纪实·虚构·复制：明清群体画像文本的三重观看与近世化趋向
明清琉球册封海途上的钓鱼岛文学书写
元末明初东南文坛格局论略
明初文学中的乐境建构
杨维祯传世*晚墨迹考论——兼及其名字、生年之确定
宋濂朱学渊源考
20世纪刘基与浙东诗派研究
王祎·凤林王氏·华川书舍·青岩
卓敬事实辨疑
模拟·正名·变音——丘濬《贪泉对》之山水系谱及其世变论述
茶陵诗派的文学史地位及评价
论朱谏《李诗辨疑》与明代宗唐疑古风尚
唐寅佛禅诗探析
郎署文学意识的觉醒与前七子的崛起
李梦阳、何景明复古理论与创作的高下得失
李梦阳批判明正德帝作品之脱中世的性格——通过乐府和歌行体诗
丽江木公与杨慎的文字交往及其诗集的刻印收藏
杨慎曾玙交游考
唐宋派与中国文格的位移
唐顺之《任光禄竹溪记》所记主人考论
论唐顺之儒家文艺思想的发展——兼论其文学思想与王畿心学的关系
论唐顺之的人格精神与晚岁出山抗倭
王世贞与杨慎
明七子派“复古而陷伪”说脞谈——以王世贞“真诗”说为视角
张佳胤王世贞交游考
明嘉靖无锡华氏家族及其文学圈属述略
“诗性生活”与“市隐心态”——明代中后期苏州文人心态与创作
闽南与蓟北——郭造卿的游幕生涯与其文史成就
胡应麟与汪道昆交游考述
末世狂欢：晚明文学与非主流文化论纲
论晚明小品文的艺术品性
中国东南一群诗人的千秋事业——晚明漳州诗人组织霞中社及其群体意识的觉醒
论晚明兴起的“《雁字》诗热”——兼论公安派后期诗风的转变与影响
论竟陵派对诗歌情理的辨识与批评
王彦泓诗论——兼及文学史研究的观念问题
曹学俭《石仓十二代诗选》再探
欲识玄玄公案，黄粱未熟以前：从《谷响集》看明季滇僧彻庸周理的思想渊源与精神境界
从《王介人集》论王翃诗歌
一代红妆照汗青——秦淮风月与青楼书写
吴梅村的政治参与及其诗史之形成
《日知录》“试文格式”笺证
余怀与妓女——从初期作品到《板桥杂记》的作品变貌
由《跳月记》读明清文人西南书写的情感叙事
论王夫之对明代七子派的接受
《明词综》编纂考
略论汪端《明三十家诗选》的编选特色
朝鲜出版本中国古典小说之书志学考察
“传奇”文体名义的演变
通俗小说：明代儒学平民化与世俗化思潮的重要载体
明代小说与词曲发展史研究的新视阈——明代小说寄生词曲辑纂启示录
明代教育小说演变初探
明代戏剧中的佳人才子故事、演化及其他
论明清文人小说的“整一性”
明清历史小说与说唱艺术的关系
“王月英”“梁祝”“秦雪梅”里的三世姻缘及其流传——以湖南唱本为中心
明清小说中的倭寇叙事
章回小说补书初探
试论明清章回小说对朝鲜半岛汉文长篇小说的影响
明清闽籍文言小说作家作品研究
《三国志》与《三国演义》关系三论
周日校刊《三国志演义》插图考察
百年《三国演义》虚实之争的学术走向
《三国志演义》之行文“重复”及其叙事功能
《水浒传》刘兴我本和藜光堂本数字化研究
“天书”传说：《阴符经》对《水浒传》的影响
秣陵金在衡刊《西厢记》：一个重要的明善本
《皇明英烈传》与明初功臣“太祖十二英”——从国家祭祀到通俗文学
再议《西游记》与心学
浅谈世德堂本《西游记》常见的校注问题
本土文化与佛教的矛盾：人文视野下《西游记》中猪八戒和牛魔王家族命运解读
金陵书坊唐氏世德堂主人考——两位“唐光禄”
李云翔生平事迹辑考及《封神演义》诸问题的新认识
台北“故宫博物院”藏《金瓶梅词话》读后
江户时代被当作“资料”究读的《金瓶梅》——从高阶正巽所施训注谈起
《金瓶梅》文化价值论
明代社会的风俗画卷——《金瓶梅词话》中的赋及其社会文化意义
《金瓶梅词话》对明代文言小说的仿拟及其他——以《贾云华还魂记》为中心
《征播奏捷传通俗演义》的插图与其出版背景
“小说家”视域下《说类》性质初探
《警世通言》版本新考
吸纳与烘染：互文性视域下的拟话本帝王故事
凌濛初评点《世说新语》的文化义蕴初探
明末文言小说中的创作观念——以《九□集》为中心
明末孟称舜戏曲评点之删修状态研究
补天石·镜子·颜色——试论《西游补》与《红楼梦》的象征意象