包邮世界佛教通史

绪言**章 宋代佛教 **节 两宋社会与佛教 一 三教并举与佛教新特点 二 管理机构与管理措施 三 翻译佛经与刻印藏经 第二节 临济宗的理论与实践 一 汾阳善昭的公案代别和颂古 二 黄龙慧南和黄龙派 三 圆悟克勤及其《碧岩集》 四 宗杲的看话禅体系 第三节 云门宗的理论与实践 一 云门诸系禅师概说 二 雪窦重显及其颂古 三 契嵩及其儒释融合思想 第四节 曹洞宗的理论与实践 一 曹洞法系概述 二 正觉的“默照禅” 第五节 华严和天台的“中兴” 一 净源与华严宗“中兴” 二 知礼与天台宗“中兴” 第六节 律宗与净土信仰 一 宋代律宗简况 二 净土信仰发展的特点 第七节 佛教艺术新风貌 一 寺塔建筑 二 佛教造像 三 石窟艺术 四 绘画艺术第二章 辽金佛教 **节 辽代社会与佛教 一 辽代诸帝与佛教特点 二 辽代佛教义学 第二节 辽代寺塔建筑艺术 第三节 金代社会与佛教 一 金代诸帝与佛教 二 佛教基本情况 三 《从容庵录》略析 第四节 金代佛教艺术概况第三章 西夏佛教 **节 西夏社会与佛教 一 党项羌与西夏兴衰 二 佛教发展历程 三 佛经翻译和校勘 四 西夏佛教特点 第二节 佛教政策和管理机构 一 佛教政策， 二 佛教管理机构 第三节 僧众管理与寺庙 一 僧众管理 二 寺庙概况 第四节 佛教宗派和藏传佛教 一 佛教宗派 二 藏传佛教 第五节 佛教艺术 一 绘画 二 雕塑 三 建筑第四章 元代佛教 **节 元代社会与佛教 一 宗教政策与喇嘛教地位 二 中央和地方管理机构 三 佛教与道教斗争始末 四 尊教抑禅局面的形成与影响 五 寺院经济的膨胀与危害 第二节 元代教门简况 一 华严学僧及其思想 二 天台学僧及其思想 第三节 临济宗及其禅学演变 一 北方临济宗概述 二 南方临济宗四系简说 三 高峰原妙的禅学思想 四 中峰明本的禅学思想 第四节 多民族佛教文化艺术的融合发展 一 各民族文字藏经 二 藏式佛教艺术 三 汉式佛教艺术第五章 明代佛教 **节 明代社会与佛教 一 明太祖时期的佛教政策 二 佛教政策的局部调整 第二节 明代初中期佛教 一 明代初期佛教 二 明代中期佛教 第三节 明代后期佛教（上） 一 明末佛教复兴及其社会基础 二 袜宏及其思想特色 三 真可及其思想特色 四 德清及其思想特色 五 智旭及其思想特色 第四节 明代后期佛教（下） 一 密云圆悟及其禅学 二 汉月法藏及其禅学 三 圆悟对法藏师徒的批判 四 无明慧经的农禅兴宗 五 博山元来的兼容思想 六 永觉元贤的禅学特点 第五节 明代佛教文化艺术 一 藏经刻印 二 佛教绘画 三 佛教造像第六章 清代前中期佛教 **节 佛教政策与管理措施 一 佛教事务管理基本特点 二 中央与地方僧官制度 三 度牒制度兴废过程 四 僧众和寺院管理 五 典籍管理与册封赏赐 六 清代佛教艺术简述 第二节 禅宗诸派及其演变 一 清代前中期佛教基本特点 二 天童系及其弘法诸师 三 磬山系及其弘法诸师 四 云门系及其弘法诸师 五 寿昌系及其弘法诸师 第三节 教门诸派、律宗与净土信仰 一 天台与华严学僧 二 律学与律宗新派 三 净土信仰及其特点 第四节 寺院组织管理制度 一 寺院僧职 二 剃度传戒 三 僧众规范 四 课诵安居 第五节 三类重要法事 一 报恩酬德类 二 追荐救赎类 三 节日庆典类主要参考书目后记