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风马牛集
论世相,入木三分;评魏晋,机锋迭出;江湖奇人门延文作品首次出版,“鬼才”刀尔登作序推荐。
- ISBN:9787220098154
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:336
- 出版时间:2016-06-01
- 条形码:9787220098154 ; 978-7-220-09815-4
内容简介
论世相,入木三分
评魏晋,机锋迭出
怀故人,情真意切
○在背叛中享受生活的将军
○六朝的男风
○一个丑男人的感慨人生
○算命先生郭璞
○被看死的美男子
○妓女皇后
○没有名字的掌权者
○亏了没活在那个鬼世道
“诗惊四座”的典故出自哪里?为何范文澜会在《中国通史》中称一个武将的诗为“南朝*有气势的一首好诗”?
中国历史上*一个由皇后改行作妓女的人会是谁?
“江郎才尽”故事的来龙去脉?
“桃叶”、“桃叶渡”为何成了文人指代红颜情事的典故?
卿卿我我、阮囊羞涩、金貂换酒、江郎才尽、身无长物、沈郎腰瘦、徐娘半老、咄咄怪事……这些成语背后的故事是怎样的耐人寻味?
东晋南朝为门阀政治,世家大族为何都享有特权?
目录
袖手世间
003 搬车记
005 识字记
007 下棋记
010 3月27日北京刮大风
014 11月12日
017 12月10日购书记
024 祭蟑螂文
030 梦幻拱猪
037 梦幻双升
045 他们是这样侮辱牛的
052 遇见了米卢蒂诺维奇
057 一条街的晚上(小说)
六朝如梦
073 爱竹子的人
075 阿堵物与孔方兄
078 鄙吝之心
081 避讳
084 武人曹景宗
087 在背叛中享受生活的将军
090 诗人皇帝
093 地域歧视
096 掉书袋
099 喜欢怪力乱神的干宝
101 渐入佳境
104 江郎才尽
106 酒徒刘伶
108 孔融的非正常死亡
111 学驴叫
113 亏了没活在那个鬼世道
116 浪子回头
119 六朝的男风
122 陆机之死
125 顽主皇帝
127 裸体这件事儿
130 名人效应
132 木屐
134 木犹如此
137 那些愤怒青年们
139 南朝四百八十寺
142 旁若无人
144 千万不要做好事
146 清谈
149 让我们也“啸”吧
151 人生贵得适意尔
153 人有病,天知否
155 阮囊羞涩
158 山中宰相
160 伤逝
162 身无长物
165 莫嫌憔悴沈腰瘦
168 释宝志与济公
170 司马遹之死
173 算卦先生郭璞
175 桃叶歌
178 王浑一家
180 蝉噪林愈静
183 王濬楼船下益州
186 王濛其人
188 “同志”王僧达
191 南朝的伍子胥——王肃
194 “朝隐”者王裕之
197 皇亲就是任性
200 为何史无慈父传
203 乡里小儿岂能具雅量
205 杨大眼行状
208 殷羡父子
210 脾气不好的人
212 语言问题
214 哲学家钟会
216 政治家王导
218 左传癖
221 被看死的美男子
224 变形记
227 父母于子女无恩论
229 豪客石崇
231 鸠摩罗什
234 陆步轩是隐士
236 乱世狂人
238 一个丑男子的感慨人生
240 竹林七贤
243 翩若惊鸿的甄后
246 没有名字的掌权者
249 小怜玉体横陈夜
252 妓女皇后
255 春心莫共花争发
258 才女刘令娴
261 女权主义者
263 你有粉黛三千,我却附马一人
266 心形俱服谢道韫
269 徐娘半老
272 两个帝国的皇后
275 丑女人的榜样
277 风霜中的红颜
280 妇人当以色为主
282 胡太后和她的男人
依稀故人
287 怀念老黑
294 见了老陶
301 老驴也有春天
305 徒唤奈何
322 相忘于江湖
节选
在背叛中享受生活的将军 陈伯之是武人。幼年颇有一把子蛮力,十几岁时,喜欢腰上别着把刀,在乡里到处晃悠。夏季,邻居家的稻谷熟了,他去偷割,被邻居发现了。邻居喝道:“兔崽子,你干什么呢!”他答:“你家今年收成不错,我割一担不碍什么的。”邻居愤怒走到近前。他马上从腰间拔出刀来,指着对方鼻子说:“你别不识相啊。”邻居被他的暴力震慑,只能站在一旁,目睹他的行为。割完稻子,陈伯之挑着徐徐往家中走去。成年后,陈伯之做了土匪。一次在江中劫船,被船夫把左耳砍掉了。因为已落草为寇,他也就没把自己的脸面当回事。 后来,世道乱了。同乡王广之在部队里做将军,他前去投奔。当兵和当土匪的区别在于,军人抢劫合法,土匪抢劫不合法,于是陈伯之更加勇敢了,*终他也做了将军。 陈伯之不识字,发达后,有什么公文诉讼,都是幕僚拿出方案,他在上面画个圈而已。他每天的主要工作就是结党营私,征逐酒肉。《梁书·陈伯之传》中说:“伯之每旦常作伎,日晡辄卧。”用现在话说就是,陈伯之每天早晨起来,都要看歌女表演,傍晚五点左右,他就上床睡觉了。 对陈伯之来说,抢掠和从戎目的都是一致的——无非个人的荣华富贵。不幸的是,他生活在乱世,经常改朝换代。作为有奶便是娘的武人,为保住个人荣华,陈伯之选择的生存法则就是不断地叛变。 齐朝末年,萧衍在雍州(今湖北西北部)起兵,沿长江向首都建康(今南京)进发。当时陈伯之任江州(今江西)刺史,受命抵御萧衍。萧衍派人劝说陈伯之投降,允诺灭齐以后加官晋爵,陈伯之答应了,投靠了萧衍。梁朝建立后,皇帝萧衍以陈伯之培植私党,贪赃枉法为由,欲削弱他的权力。陈伯之眼见自己的荣华富贵要保不住,就叛逃到了北方的北魏。 公元505年,梁朝任命萧宏为元帅,率军进攻北魏。北魏令陈伯之带兵抵抗。两军对峙时,丘迟的一封信再次诱发陈伯之叛变,这就是历史上著名的《与陈伯之书》。 丘迟是文人,擅长诗与骈文。钟嵘《诗品》中评价他的诗“点缀映媚,似落花依草”。梁军攻魏时,丘迟担任主帅萧宏的计室(掌管文书)。在《与陈伯之书》一文中,丘迟妙笔生花,软硬兼施,恩威并作。他先是将陈伯之奉承一番,说他“勇冠三军,才为世出”,具有“鸿鹄”一般的远大志向。萧衍起兵后,他能够“因机变化”,弃暗投明,成为梁朝开国功臣,因而“朱轮华毂,拥旄万里,何其壮也”。至于后来的叛梁投魏,丘迟阐述这是因为陈伯之不注意自身修养,听信小人谗言所致。继而,丘迟告诉陈伯之,皇帝萧衍具有博大仁慈的胸怀,在他叛逃后,既没挖他家的祖坟,也没杀他的家人。目前梁王朝上下一心,众志成城。你陈伯之怎么能厚着脸皮,给异族卖命呢? 晓之以理后,丘迟又动之以情。“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”丘迟为陈伯之描绘了江南美好的春天,勾起陈伯之乡愁的记忆。 *终,陈伯之“拥众八千归”。回到故国怀抱,继续享受荣华富贵。 后世人多不相信丘迟一封信就能让陈伯之投降。陈是不识字的武人,不可能阅读丘迟的信。使者一边念,一边讲解,陈伯之也只能明白个大概。在我看来,陈伯之的行为就像时下跨国公司CEO的跳槽一样,在不断地叛变过程中,实现了自己人生的价值。 人生贵得适意尔 西晋,客居帝都洛阳的江南人张翰,见秋风起,忽然忆及故乡苏州的莼菜羹和鲈鱼脍,喟叹道:“人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵!”叹罢,立即驾车返回故乡。 自张翰以后,“秋风起”与“莼鲈之思”便成为中国文化乡愁的象征,烙印在历代文人的心灵。唐人唐彦谦诗云:“托兴非耽酒,思家岂为莼。可怜今夜月,独照异乡人。”(《客中感怀》)宋代,流寓南方的文人辛弃疾难忘家国,词云:“休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此。倩何人唤取,红巾翠袖,英雄泪。”(《水龙吟·登建康赏心亭》) 张翰,字季鹰,吴郡(今苏州)人。《晋书·本传》中说他“有清才,善属文,而纵任不拘,时人号为‘江东步兵’(阮籍曾任步兵校尉,世称阮步兵)”。实际上,因秋风起而产生的乡愁不仅是地理上的,更是心灵上的。张翰到洛阳后,担任齐王司马冏的属官。当时的西晋政权,波诡云谲,八王之乱,已启衅端。张翰处于政权争夺的旋涡之中,对此洞若观火。他曾对同乡好友顾荣说:“天下纷纷,祸难未已,夫有四海之名者,求退良难。吾本山林间人,无望于时。” 在他离开都城不久,八王之乱就爆发了,齐王司马冏被杀,为此,当时人称许他“见机”。所谓“见机”,世事洞明而已。后世苏东坡赞扬说:“浮世功名食与眠,季鹰真得水中仙。不须更说知机早,只为莼鲈也称贤。”清人文廷式也称羡道:“季鹰真可谓明智矣。当乱世,唯名为大忌。既有四海之名而不知退,则虽善于防虑,亦无益也。” 张翰是个率性旷达的人。好友顾荣去世后,张翰前去吊唁。顾荣在世时喜欢弹琴,所以家人把琴放置在灵床上。张翰进门后,不胜悲痛,径直走到灵床前,操起琴来就弹,一连弹了数曲,然后抚摸着琴说:“顾荣,你还能欣赏这些曲子吗?”说罢失声痛哭。哭完,也不与顾荣家人搭话,扬长而去。 张翰平生优游世间,不以世俗为挂碍,因而有人劝诫他说:“你一天到晚纵情享乐,难道不考虑考虑你身后的名声吗?”张翰是这样回答的:“使我有身后名,不如即时一杯酒!” 人生的意义,就如此被张翰诠释了。 李白追慕张翰的人生风范,在其《行路难》中赞道:“君不见,吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒,何须身后千载名。”
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《世说新语》的时代,大抵是乱世,士人保身为难,发展出一整套技艺,在我们在书中看到的,智计有余,勇气和担当却是不足了。当今据说是盛世,但似乎尚在升平世,没到太平世,所以触脚荆棘,举目冰雪,萑苻在上,效尤在下,而与晋人不同的,我们知道出路在哪里,所以像我这样终日枯坐的,其惭愧又多于晋人了。我读《风马牛集》,清谈之中,时有刺世之语,大概也是情不得已。
——“鬼才”刀尔登
作者简介
门延文,1988年毕业于北京大学中文系,现居北京,从事写作。
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