世说新语-Vo1.82

《世说新语》：　　何不乐乎？复从牛医儿所来邪？’良日：‘瞻之在前，忽焉在后，所谓良之师也。’” 郭林宗至汝南，造袁奉高，《续汉书》日：“郭泰字林宗，太原介休人。泰少孤，年二十，行学至城阜屈伯彦精庐，乏食，衣不盖形，而处约味道，不改其乐。李元礼一见称之日：‘吾见士多矣！无如林宗者也。’及卒，蔡伯喈为作碑，曰：‘吾为人作铭，未尝不有惭容，唯为郭有道碑颂无愧耳！’初以有道君子征，泰日：‘吾观乾象、人事，天之所废，不可支也。’遂辞以疾。”《汝南先贤传》日：“袁宏字奉高，慎阳人。友黄叔度于童齿，荐陈仲举于家巷。　　辟太尉掾，卒。”车不停轨，鸾不辍轭；诣黄叔度乃弥日信宿。人问其故，林宗日：“叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也！”《泰别传》日：“薛恭祖问之，泰日：‘奉高之器，譬诸泛滥，虽清易挹也。’” 李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。薛莹《后汉书》日：“李膺字元礼，颍川襄城人。抗志清妙，有文武俊才。迁司隶校尉，为党事自杀。”后进之士有升其堂者，皆以为登龙门。《三秦记》日：“龙门一名河津，去长安九百里，水悬绝，龟鱼之属莫能上，上则化为龙矣。” 李元礼尝叹荀淑、钟皓《先贤行状》日：“荀淑字季和，颍川颍阴人也。所拔韦褐刍牧之中，执案刀笔之吏，皆为英彦。举方正，补朗陵侯相，所在流化。钟皓字季明，颍川长社人。父、祖至德著名。皓高风承世，除林虑长，不之官。人位不足，天爵有余。”日：“荀君清识难尚，钟君至德可师。”《海内先贤传》日：“颍川先辈，为海内所师者．定陵陈裤叔，颍阴荀淑，长社钟皓。少府李膺宗此三君，常言：‘荀君清识难尚，陈、钟至德可师。’” 陈太丘诣苟朗陵，贫俭无仆役，《陈定传》日：“寔字仲弓，颍川许昌人。为闻喜令、太丘长，风化宣流。”乃使元方将车，《先贤行状》日：“陈纪字元方，寔长子也。至德绝俗，与寔高名并著，而弟谌又配之。每宰府辟召，羔雁成群，世号‘三君’，百城皆图画。”季方持杖后从，长文尚小，载着车中。　　既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食，张璠《汉纪》日：“淑有八子：俭、鲲、靖、焘、汪、爽、肃、敷。淑居西豪里，县令苑康日：‘昔高阳氏有才子八人。’遂署其里为高阳里。时人号日‘八龙’。”文若亦小，坐着膝前。于时太史奏：“真人东行。”檀道鸾《续晋阳秋》日：“陈仲弓从诸子侄造荀父子，于时德星聚，太史奏：‘五百里贤人聚。’” 客有问陈季方：《海内先贤传》日：“陈谌字季方，寔少子也。才识博达，司空掾公车征，不就。”“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方日：“吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也。” 陈元方子长文，有英才，《魏书》日：“陈群字长文，祖寔，尝谓宗人日：‘此儿必兴吾宗。’及长，有识度，其所善皆父党。”与季方子孝先《陈氏谱》日：“谌子忠，字孝先。州辟不就。”各论其父功德，争之不能决。咨于太丘，太丘日：“元方难为兄，季方难为弟。”一作“元方难为弟，季方难为兄”。　　荀巨伯远看友人疾，《荀氏家传》日：“巨伯，汉桓帝时人也，亦出颍川，未详其始末。”值胡贼攻郡，友人语巨伯日：“吾今死矣，子可去。”巨伯日：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶！”贼既至，谓巨伯日：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯日：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓日：“我辈无义之人，而人有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。　　华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。《魏志》日：“歆字子鱼，平原高唐人。”《魏略》日：“灵帝时，与北海邴原、管宁俱游学相善，时号三人为一龙，谓歆为龙头，宁为龙腹，原为龙尾。”陈元方兄弟恣柔爱之道，而二门之里，两不失雍熙之轨焉。　　……