包邮我与撒尼人

《我与撒尼人》：
　　解释我们神圣宗教的教义要点并非难事，难的是如何证明他们的宗教乃是欺世盗名的骗局。因为我对他们的宗教一无所知，而且据我所知，直到如今谁也没有弄清楚。
　　我发现自己的卧房里挂着五颜六色的小旗帜，这是什么东西？外面堂屋的墙上还钉着一个小木盒（小木盒，估计是祖灵，每户撒尼人家中都放置有祖灵），里面放的又是什么？我决心清除汉人的一切玩意儿，不要他们的神像、香烛以及任何崇拜物。别的东西我可以容忍，但基督圣像不能和魔鬼的神龛共处一室。
　　我把一位要入教的人叫来，要他做出选择。
　　我说：“你真的想当基督徒，就该把这一切给我扔出去。怎么样？” 他答：“我不知道什么该做什么不该做，按你说的办吧！” 那些乱七八糟的东西很快就被取下来了，有几个根本无关紧要的小物件也没有放过，包括几个篮子、几捆柴火什么的（撒尼人的祖灵，把栎树枝和竹节草用丝线捆扎而成，估计所言是祖灵的内容之一）。
　　基督的神位被庄严地贴在墙上，那是一张大红纸，上面写着：创造之神，天地人和世间万物的保佑者。
　　感谢上苍！我终于找到了立足点，上帝又拥有了一群新的信徒。
　　第三章 定居路美邑·在天生关过圣母升天节·占领路美邑·一个女基督徒的葬礼 打开一个堡垒的缺口已属不易，但这只是**步。还要站住脚并赶走敌人。
　　圣母升天节到了，我得要在天生关过这个节。为此我邀请了一些正派人共度佳节。他们肯来，完全出于好奇。因此到了那一天，我听到锣鼓声由远而近。
　　土著老百姓来得盛况空前。雨下得很大，但也挡不住他们。他们进了村就排起舞蹈行列，每个人都手持道具：一根棍子、一支梭镖、一把剑、一把弹弓、一把三弦或一支笛子。队伍威武雄壮、庄严肃穆地慢慢地前进，按照一定的节奏灵巧地挥动着手中的道具。
　　在前面开道的是一只“狮子”。这狮子是骨架上蒙着色彩斑斓的布做出来的，一人在前舞动狮头，一人在狮尾蹦跳，模仿出各种动作。
　　全村人都出来看热闹，连那些黄面孔的汉人和他们缠着小脚的妇女也都看得目瞪口呆。我则祈祷上帝把这些朴实的心灵早日化归基督。
　　当然，这样的庆典在我的房屋内是容纳不下的，我也不能要求他们做长长的祈祷——他们都对此一无所知，只能伴着风琴读一段念珠祷告，唱一段念珠祷告，唱一段圣母赞美诗。后来乘着阵雨刚过，大家跳了一段舞，以此向尚不知其为何物的圣母致敬。
　　我不断地鼓掌，表演翻筋斗我也鼓掌。到吃饭时，一包包的烧肉、青菜搬出来摊在地上，旁边放着酒罐，大家围成一圈各取所需。不用说，这些彪形大汉一个个狼吞虎咽。
　　土著老百姓说话少，吃得多但吃得慢。他们从不高声呐喊，也不争吵。他们坐下来时男女混杂，汉人十分看不惯，但他们很正派，不说也不做出格的事。
　　第二天他们离开时，我请愿意信教的人登记名字，一共有十五家。
　　我确定了到路美邑定居的日子。
　　这个镇子有一百二十户，但种田的劳力还不够。
　　该镇子相当繁荣，可谓附近各村落之冠。村头有一户人家房子比较宽敞，我去求租，主人立刻答应了。他把牛放在亲戚家，我则进了牛棚。我在房屋中间支起几块布满蛛网的木板作为祭坛。灶房和桌是合用的。
　　孩子的哭闹声、农家的种种喧哗声、屋子里笼罩的烟雾和异味，以及我所听不懂的语言……一切说明我的生活将起变化，我将和文明、礼貌及汉人的生活告别了。
　　但我并不忧愁。我知道一个传教士应适应任何环境和一切的人。在中国十年的传教生涯使我明白了每个民族都有其缺陷，也有其优秀的品质，所以决不能讨厌他们。然而，克制嗜好并不等于将它消灭掉了。
　　当责任感使人也接受这些嗜好，心灵的负担就减轻了。
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