包邮语文的生命意蕴-王崧舟诗意语文教学

序 / 001 **辑语文，用来印心 我不想羞羞答答地遮掩自己的这份感动和内心深处的某种东西，我渴望与学生一起分享这份心灵的湿润和颤栗。于是，我和学生一起穿行在流泪的文字中间，用生命的手掬起一捧捧盈盈的心灵泪花。我们营造着一种情的场、一种感动自己也感动别人的场、一种沐浴在真实的人性光辉中的场。 好课的三重境界 / 003一切读写，只为重新发现自己 / 006教育理想的守望 / 009教学机智是怎样炼成的 / 014幸福的真相 / 026做自己的明灯 / 029 第二辑诗意问津 我们怀着对生命的敬畏和尊崇，以热切而理性的思索努力追寻着语文教育的本真：培养真正的人，培养具有“人的精神” 的人，培养具有和谐的、多方面精神生活的人。这是诗意语文的*高境界，也是我的语文教育之梦。 诗意·语文·梦想 / 037诗意即本色 / 039在不朽的文字中发现诗意 / 045细读指向文本诗意 / 048诗意的“水”，语文的“池” / 061牧养学生的诗意生命 / 066营造课堂气场 / 069价值反思：诗意在超越中获得新生 / 075 第三辑天下至文出童心 我以为，诗意语文的要义，不在于读了多少诗、写了多少诗，在于擦亮孩子的诗的眼睛，在于唤醒孩子的诗的精灵。诗在孩子们的读写之中，更在孩子们的读写之外。 在美中我们安顿灵魂 / 081教育当以慈悲为怀 / 087谁知道真正的学情 / 092让儿童与诗同行 / 095儿童是成人之师 / 099用活动作文重新定义儿童 / 102童年性情与审美表达 / 108明心：回归儿童的智慧 / 120 第四辑追求语用学习的意蕴 如果，运用语言文字只是为了掌握字词句段篇，却不能丰盈一个人内在的言语生命；如果，运用语言文字只是为了提高听说读写书，而不是更真诚、更自由地去表达和创造自己的思想之美、体验之美、心灵之美，那么，运用语言文字对孩子而言又有何用? 发现语文 / 131文本秘妙：语用学习的密码 / 138从“语感”到“境感” / 148导向文字表达的语用 / 154迈向积极语用 / 160阅读的高贵 / 166叩问语用学习的深层意蕴 / 172没有美：语文空无一物 / 178文字背后是人心 / 182 第五辑从灵魂返乡到文化知音 经典有着巨大的种子能量。读经典，就是要把文化的种子播撒在学生的精神土壤上，静待花开。终有一天，受过经典熏习的孩子们都会在人生成长的某个节点上“归来笑拈梅花嗅”的，因为，那里才是中国人的精神家园。 为什么读经典 / 187古诗教学的实践智慧 / 193不在实用而在文化 / 200精神重建：文言启蒙课程构想 / 204文言启蒙教学之“四读法” / 213用声音复活经典 / 220 第六辑精神结邻 年轻的时候，我们会有很长时间的学习和模仿，学习那些各个领域里的“高僧”，但*终，千万不要让榜样和偶像把自己淹没了，因为说到底，你才是那个“高僧”。 用心如明月 / 231灿烂林莘 / 237才华如歌 / 242绍国的“憨” / 246问道语文 / 253气质·语文 / 256念念不忘是初心 / 259 后记 / 262