伟大也要有人懂:一起来读毛泽东

　　**章 毛泽东心中理想的社会是什么样子？ 公元1893 年12 月26 日，毛泽东诞生于湖南省湘潭县韶山冲南岸上屋场。毛泽东的生辰应为甲辰时（即当日上午7 点~ 9 点)，因此，日本学者竹内实在《毛泽东》一书中说：“那是太阳在东方升起的时刻。” 毛泽东生肖属蛇。他在世的时候，人们称他为天才，而毛泽东则针锋相对地把自己称作“地才”。拥抱大地是蛇的本性，毛泽东把“大地”比作中国和人民。 1973 年6 月，毛泽东会见马里国家元首兼政府总理特拉奥雷，特拉奥雷说，我们非洲的人都认为毛主席是天才，而且是有史以来唯一的天才。法国人教导我，拿破仑是有史以来唯一的天才，但我认为同毛主席对世界的贡献相比，拿破仑不及毛主席的三分之一。毛泽东摇头说，你把我吹得太高了。我是地才，地就是土地吧。都是人民群众的经验，我做的总结，没有人民，啥事都干不成啊！ 一方水土一方人。毛泽东就诞生在中国湖南的大地上。这里山高流急，民性倔强，“吃得苦，霸得蛮，不怕死，耐得烦”这四句话，是对湖南民风的经典概括。 “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来。”理学思想的核心是，通过读书和学习，人人皆可成为圣贤，而圣人不过是肯用功学习的常人。毛泽东毕生提倡学习和“改造我们的学习”，他正是一个酷爱读书的湖南人。 “知者行之始，行者知之成，圣学只一个功夫，知行不可分为两事。”心学的创始人王阳明主张“六经皆史”，史即“事”也，人只有通过劳动、行动和做事才能表现他自己，空谈误人，空谈误国。毛泽东的 《实践论》继承了王阳明的《传习录》，他毕生倡导“实事求是”，他是个辛勤工作，直到生命*后一息的湖南人。 毛泽东的父亲毛贻昌，是个勤劳节俭的富裕农民。 毛泽东的母亲叫文素勤，她善良、宽厚、美丽、智慧。哲学家梁漱溟初识青年时代的毛泽东，即为他俊美的形象所震动，称其“貌如妇人好女”。的确，毛泽东长得更像母亲。 毛泽东的母亲是一个虔诚的佛教徒，她虔诚的信仰对毛泽东影响巨大。毛泽东少年时代，他的母亲得了重病，于是，虔诚的儿子便一步一叩首，上南岳拜佛以求母亲平安。 毛泽东在中国深刻的传统中诞生，这种传统包括在湖南兴起的新儒学，而且这种新儒学中更融合进了强烈的佛学因素。众生平等，卑贱者*聪明，劳动者是*高贵的人，“六亿神州尽舜尧”。毛泽东后来对埃德加·斯诺这样说，我成为一个革命者，就是受到我母亲的影响。 1910 年，17 岁的毛泽东挑着简单的行李，开始了人生**次远行，从韶山出发，去邻县湘乡，就读于湘乡东山高等小学。临行前，毛泽东改写了一首日本僧人的诗： 孩儿立志出乡关， 学不成名誓不还， 埋骨何必桑梓地， 人生无处不青山！ 后来，他以**名的成绩，考取了湖南省立**中学，写了一篇题为《商鞅徙木立信论》的作文。 在这篇作文中，毛泽东讨论了法律、国家和人民之间的关系问题。毛泽东认为，中国之衰落，乃是因为执政者与人民之间缺乏信任，这就集中表现为人民不相信法律，因为法律建立在社会不平等的基础上，而那样的法律，只是分裂国家与社会、人民与执政者的工具。 根据这样的观点，毛泽东高度评价了商鞅的“农战”法令，他认为商君法的实质，就是“农战”面前的人人平等： 商鞅之法，良法也。今试一披吾国四千余年之记载，而求其利国福民之伟大之政治家，商鞅不首屈一指乎？……其法惩奸尻以保国民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗，此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？ 后来，哲学家南怀瑾说，毛泽东创造了中国历史上数千年所未有、人类历史上所未见的三大奇迹：一是看病不要钱；二是上学不要钱；三是干部与老百姓“共穷”。尤其是第三条，干部与人民群众同甘共苦——这在人类历史上从来没有，也不可想象。干部不但以身作则参加劳动，且生活方式与劳动者几无不同——这是空前的平等。 毛泽东把一个高度不平等的社会，改造为平等社会，他把一个腐败丛生的社会，改造为“只见公仆不见官”的清廉社会，他把中国人的平均寿命，由1949 年的35 岁，提高到1976 年的67 岁。 法治不等于民主，因为良法善治的标志，乃是人民成为法律的制定者和社会的主人。 毛泽东26 岁时曾经写道： 咳！我们知道了！我们醒觉了！天下者我们的天下。国家者我们的国家。社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？刻不容缓的民众大联合，我们应该积极进行！ 自唐代中期以来，中国逐渐消灭了贵族、门阀势力，通过学习和劳动，人人皆可成为圣贤的“众生平等”思想，成为中国历史发展的潮流。 1954 年9 月，毛泽东主持制定了中国历史上**部建立在全民普选基础上的宪法，使人民成为唯一主权者，为新中国奠定了基本制度框架。 正像南怀瑾所说的那样，毛泽东创造了一个平等、民主、清廉的新社会。……