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美的哲学(重订本)

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图文详情
  • ISBN:9787550245273
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:155
  • 出版时间:2016-08-01
  • 条形码:9787550245273 ; 978-7-5502-4527-3

本书特色

本书并不局囿于美学学科内部的研究范式探讨“美”的本质与现象,而是从哲学的高度进行高屋建瓴地阐发。通过剖析人与世界的关系和人的生存状态,作者将艺术视为一种基本的生活经验和基本的文化形式,一种历史的“见证”,表达了作者在“思”、“史”、“诗”相统一的哲学视角下独特的美学观与艺术观,并且呼吁让生活充满美和诗意。《美的哲学(重订本)》角度新颖,视野宏阔,具有较高的学术价值。

内容简介

“诗人”、“艺术家”之所以为“诗人”、“艺术家”,不是因为他们有什么“特别之处”,而正是因为他们没有(或“取掉”)什么“特别之处”。“人”本来就是“诗意地存在着”,只是因为人事纷繁,一般人常“忘了”这个“本来”之处
,而“记得”这“本”的,反倒显得“特别”起来。
“他人”是“我”与“自然”交融的契机,因为“我”与“他人”“同在”“一个世界”中,“同在”“历史”的长河中。通过具体的交往——包括各种形式的“斗争”,“我”与“他人”和谐一致就是美,就是诗。只要人们不会“忘记”自己原本是“平常的人”,美和诗意就不会真的失落。

目录

重订本前言
**部分 引言——美学与哲学
第二部分 人及其世界——“人诗意地存在着”
第三部分 艺术作为一种基本文化形式
第四部分 艺术作为历史的“见证”
简短的结束语——让生活充满美和诗意
参考书目
出版后记
目 录
重订本前言……………………………………………………… 1
**部分 引言——美学与哲学………………………………… 1
一、美学是一门什么样的学科 1
二、美学在西方的历史发展 9
三、中国传统审美观念的一些特点 18
第二部分 人及其世界——“人诗意地存在着” ……………… 28
一、如何理解我们生活的世界 30
二、“人”如何理解“自己” 38
三、艺术的世界与现实的世界 45
第三部分 艺术作为一种基本文化形式……………………… 53
一、基本生活经验与基本文化形式 53
二、艺术与科学 62
=、艺术与宗教 79
四、艺术天才 93
第四部分 艺术作为历史的“见证” ……………………… 106
一、历史·科学·艺术 106
二、作者·作品·读者 121
三、艺术作为“活的”历史的存留 134
简短的结束语——让生活充满美和诗意…………………… 149
参考书目………………………………………………………………… 154
出版后记………………………………………………………………… 155
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相关资料

重订本前言
**部分 引言——美学与哲学
第二部分 人及其世界——“人诗意地存在着”
第三部分 艺术作为一种基本文化形式
第四部分 艺术作为历史的“见证”
简短的结束语——让生活充满美和诗意
参考书目
出版后记
**部分 引言——美学与哲学重订本前言

**部分 引言——美学与哲学

第二部分 人及其世界——“人诗意地存在着”

第三部分 艺术作为一种基本文化形式

第四部分 艺术作为历史的“见证”

简短的结束语——让生活充满美和诗意

参考书目

出版后记
目 录
重订本前言

**部分 引言——美学与哲学

一、美学是一门什么样的学科 

二、美学在西方的历史发展

三、中国传统审美观念的一些特点 

第二部分 人及其世界——“人诗意地存在着”

一、如何理解我们生活的世界 

二、“人”如何理解“自己” 

三、艺术的世界与现实的世界 

第三部分 艺术作为一种基本文化形式

一、基本生活经验与基本文化形式 

二、艺术与科学 

=、艺术与宗教 

四、艺术天才 

第四部分 艺术作为历史的“见证”

一、历史·科学·艺术 
二、作者·作品·读者 
三、艺术作为“活的”历史的存留 

简短的结束语——让生活充满美和诗意

参考书目

出版后记信息

作者简介

叶秀山 ,1952 年考入北京大学哲学系读本科,1956年从该系毕业后被分配到中国科学院哲学研究所(后改为“中国社会科学院哲学研究所 ”)工作,由实习研究员、助理研究员、副研究员,至研究员及该院研究生院教授。曾任该院哲学系主任,该所学术委员会主任。首届中国社会科学院学部委员。专攻西方哲学,兼及美学,旁及中国传统哲学。著有《哲学要义》《前苏格拉底哲学研究》《苏格拉底及其哲学思想》《思·史·诗 —现象学和存在哲学研究》等 ,其专著及论文、随笔收入《叶秀山文集》四卷。近年专著有《西方哲学史导论》上编,以及论文若干。业余喜好中国书法、戏曲及西方音乐。

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