包邮庭训格言全鉴-典藏版

前言 齐家治国 事无大小详之以审/ 大小事务必搜本源/ 无适无莫义之于比/ 好问好察耳聪目明/ 好言好事无憾盛世/ 经典之书治世大法/ 法令之行惟身先之/ 应持大体府事允治/ 柔抚远人宣教安边/ 居安思危静观处变/ 身为人君忧心民生/ 秋审之事竭心尽力/ 厚待前朝得天下正/ 黄淮治理关系民生/ 读书治学 为学宜早精神专一/ 惑则求明错即改之/ 己若不知难断人非/ 人心谦虚学问则进/ 读书明理至关重要/ 为学之功在于日新/ 编订成书以利后人/ 工欲善事必先利器/ 进德修业缘于读书/ 读书之法贵在循序/ 富贵贫贱皆宜勤学/ 为学之功贵在坚持/ 读书历事相互结合/ 立德明理 志为心用进德之基/ 圣贤之书万物之理/ 圣贤立言本自平易/ 多识前言以畜其德/ 人为圣贤在于积累/ 读书明理判定是非/ 劝诫之词古今名论/ 礼之为用范身之具/ 仁者爱广遍及万物/ 理非一端得非一处/ 来源不同识见亦异/ 权衡轻重不失其经/ 以义为利身劳心安/ 修身养性 修身治性谨于素日/ 人之习气决定一生/ 修身之道在于经书/ 大学中庸慎独为训/ 谈笑小节亦必循理/ 知足不辱知止不殆/ 良知良能本然之善/ 赤子之心人生真性/ 一心行善福履自至/ 见善而好见恶而恶/ 以恕存心己实受用/ 天下之事能忍为上/ 一念之微非理即欲/ 一念不正即而正之/ 杂念不起灵府清明/ 恻隐之心人皆有之/ 敬畏之心无时不存/ 持心坚定处乱不惊/ 贵人久坐涵养所致/ 涵养此心体谅他人/ 祛病养生 病不忌医当告始末/ 洞察病源对症下药/ 深究医理济世存心/ 勿轻灸病免身徒苦/ 居家在外惟宜洁净/ 饮食之制养身正道/ 各类果品食之以时/ 日常饮食宜身为上/ 保养身体重在衣食/ 养身饮食水*重要/ 不以口腹肆情炰脍/ 饮酒有节昏乱不侵/ 心情舒畅易于消食/ 寡思养神寡欲养精/ 人欲养身无暴其气/ 顺应自然于身有益/ 人至高年不能耐暑/ 年老历深不为所诱/ 谋略才艺 凡人学艺必始于易/ 音律之学贯通古今/ 诗之为教所从来远/ 曲解诗意牵强附会/ 唐代诗歌命意高远/ 书法之要在于心正/ 凡学一艺于身有益/ 自谓不能自误其身/ 量己之能知人之难/ 人之才行辨其大小/ 骑射之道幼学乃精/ 弧矢之利以威天下/ 诚信孝道 实心相待不务虚名/ 诚实守信不欺于人/ 久旱甘霖心诚所致/ 用人惟信不可偏信/ 不疑于人持诚相待/ 远地进奉诚心可嘉/ 敬神礼佛心必诚敬/ 追远致敬每事不忘/ 《孝经》一书万世人伦/ 诚敬存心实意体贴/ 昏定晨省竭尽孝心/ 家常礼数顺适为安/ 家世孝敬子孙富贵/ 以老为祝至老应幸/ 老年齿落益于子孙/ 惩恶扬善 国家权柄劝善惩恶/ 持斋为善首戒其心/ 人之眸子不能掩恶/ 过而能改善莫大焉/ 归过于己感服他人/ 凡事留心防微杜渐/ 拂人之性灾必逮身/ 一心行善天必眷佑/ 彼善我善岂不美哉/ 惟欲人善忌讳杀戮/ 虚诈之事令其自败/ 忌奢尚俭 勤免饥寒俭以养福/ 诚能勤勉处处可耕/ 以劳为福以逸为祸/ 勤修不惰身安泽长/ 减用宫女节约开支/ 不喜贵物有用即佳/ 生性廉洁不奢于用/ 住房宽敞适意为宜/ 养生五谷珍重爱惜/ 广备蓄积灾年不忧/ 求实务用 知之为知言行一致/ 有实则名名实一物/ 凡事空谈不如眼见/ 偶遇灾害必自深省/ 五谷菜蔬观其收获/ 物随其姓随处可生/ 当尽人事以听天命/ 兵器变尺所用之异/ 文字之用天地至宝/ 种痘无恙皆得善愈/ 无益之物尽皆不用/ 以物赠人择其所需/ 教子管下 皇室子弟当遵国法/ 教育子女自幼当严/ 循祖之迹黾勉力行/ 祖父之基岂可易视/ 创业维艰守成不易/ 宫中太监不得干政/ 残疾之人不可取笑/ 为将之道身先士卒/ 兵禁安逸教之以劳/ 使令小人宽严相济/ 生活禁忌 喜庆之辰言语吉祥/ 终生所戒须当谨记/ 凡忌讳处必当忌之/ 忌讳之事同于古典/ 冠帽鞋袜不可同放/ 大雨雷霆毋立树下/ 儿童玩耍勿坐廊下/ 行止坐卧不可回顾/ 出外行营居处为要/ 疲惫汗马不可饮水/ 洁癖太过反为身累/ 山水初发忌饮河水/ 污秽之言切勿出口/ 好而知恶恶而知美/ 令人扶掖观之可厌/ 严禁赌博犯者治罪/ 旧瓷器皿未必洁净/ 南北饮食切勿效仿/ 戏人所惧不可为之/ 社会科学 人生斯世相与周旋/ 我朝旧制多合经典/ 旧典古制断不可失/ 各国文字语音相协/ 白素之物*为吉祥/ 饮食均平人人遍及/ 出猎以时休养生息/ 度量权衡改易非一/ 占卜之学源于五行/ 吉凶异道不得相干/ 吉凶之期必选时日/ 重视人命深刻反省/ 使用鸟枪小心谨慎/ 洋漆华美水土使然/ 学人技术重在方法/ 参考文献/