马克思的哲学立场

总序 **章 澄清前提与划清界限**节 启蒙理性及现代性：马克思的批判性重构一、启蒙理性兴起的双重考察二、启蒙理性的光亮与阴影三、启蒙理性的蜕变与现代性危机的产生四、启蒙理性的后现代境遇五、马克思的启蒙理性批判路径第二节 马克思哲学观的自我转变及其阶段性一、反思思维理性：从唯心主义到浪漫主义二、审视封建专制：从浪漫主义到激进民主主义三、提升理性思辨：从激进民主主义到哲学共产主义四、终结思辨体系：从哲学共产主义到科学共产主义第三节 从应然到实然：马克思社会批判的价值取向转变一、哲学向经济学学科批判的转向二、应然预设到实然结果追求的转换三、实然价值取向的社会批判：通往解放的分析方式第四节 马克思早期共产主义的构思逻辑一、共产主义与人性改造二、共产主义的可欲性与可行性三、重构“存在与历史”的形成过程第五节 《手稿》与《形态》理论立场的差异一、异化的使用：边缘化趋向及其实质二、对费尔巴哈的态度：从赞扬到征讨三、论证共产主义的语境：从人本学到经济学第六节 马克思对资本逻辑的批判及其边界意识一、世界历史的开启：理性还是资本二、人类命运的开解：对资本逻辑的瓦解三、资本逻辑的内在边界和外在边界第七节 “尘世”创造“天国”：马克思的宗教批判原则一、物质利益问题的洗礼二、宗教批判的新原则三、“天国”的“尘世”面相四、“天国”回归“尘世”的进路第八节 从欧洲到全球：马克思理论视域的拓展一、解放规划的欧洲中心论是否成立二、理论中断还是理论延续三、何种意义的拓展及其根源 第二章 基本范畴与解读模式**节 新社会组织、私有制和个体死亡的基本构想一、从“犹太人问题”走向“哲学共产主义”二、社会吸纳政治：重建“社会组织”三、超越私有制与摆脱死亡：个体与社会的融合第二节 马克思市民社会范畴的逻辑演进一、市民社会与资产阶级社会：是等同还是相异二、市民社会与物质生产关系：是弃用还是衔接三、外延描述到内涵分析：是转变还是深化第三节 市民社会研究范式的历史转换一、源起与转变：从道德范式到政治哲学范式二、内在矛盾解决：政治哲学范式与唯物史观的创立三、意识形态化：社会学范式的奠立第四节 精神生产力：历史唯物主义不可或缺的范畴一、逻辑形成：从萌芽到深化再到成熟二、思想源泉：古典经济学家的理论贡献三、历史根据：与时代相伴生的永恒主题第五节 马克思学说中的哲学与马克思学说的解释框架一、马克思学说中有没有哲学二、马克思学说的三个解释框架三、马克思学说的解读原则第六节 在何种意义上区分马克思与恩格斯的文本一、《关于费尔巴哈的提纲》修改稿与原始稿二、马克思文本与恩格斯文本的归属与清理三、如何对待马克思与恩格斯的文本归属第七节 主奴辩证法：《精神现象学》与《手稿》之关系一、主奴辩证法：从显性到隐性二、消解资本主义隐性的“主奴关系”三、超越政治性：共产主义思想力量的彰显 第三章 人学理论与时代境遇**节 马克思人学范式的核心及其创建一、如何存在：人学范式之核心厘定二、重新奠基：人学范式之理论创建三、着意解放：人学范式之政治旨趣第二节 马克思实践人学及其当代境遇一、马克思实践人学的源起：问题与学说二、马克思实践人学的展开：实质与特征三、马克思实践人学的发展：相遇与关照第三节 马克思人的全面发展问题与交往全球化一、人的全面发展：人类解放的历史归结二、人的全面发展与人的交往的紧密关联三、作为人类生存状态的全球化交往四、合理的全球化交往的实现方式第四节 马克思个性理论的学者解读及其展望一、对个性特征概括的多角度性二、对个性理论实现方式探讨的系统性三、对个性和自由个性关系论证的深刻性四、对马克思个性理论的研究展望第五节 “现实的人”：马克思与福柯的论证维度一、内涵理解：五种属性与三重特性二、塑造因素：劳动实践与微观权力三、解放方案：社会革命与生存美学 第四章 本真精神与理论创新**节 马克思主义哲学的创新之路一、敞显马克思主义哲学的性质和主题二、反思传统教科书的哲学体系三、呼唤马克思主义哲学的当代形态第二节 在挑战社会思潮中发挥马克思主义的威力一、话语与权力：当代社会思潮相互激荡二、修正与解构：当代社会思潮的共性三、态度转变：从被动回应到主动挑战第三节 马克思主义哲学史上的列宁阶段一、列宁对马克思主义哲学体系的卓著贡献二、列宁哲学思想的若干关键性问题三、列宁哲学思想的当代魅力第四节 马克思主义中国化进程与党的执政理念演进一、毛泽东思想与“革命为民”的执政理念二、邓小平理论与“实现共同富裕”的执政理念三、“三个代表”重要思想与“广大利益”的执政理念四、科学发展观与“以人为本”的执政理念 第五章 理论性质与学术争辩**节 西方马克思主义的理论性质与中国意义一、西方马克思主义的理解前提二、认识西方马克思主义性质的核心问题三、西方马克思主义思潮的边界四、研究西方马克思主义的中国意义第二节 西方马克思主义辩证法的理论特色及其局限一、西方马克思主义辩证法的理论特色二、西方马克思主义对马克思主义辩证法的分歧三、西方马克思主义辩证法的理论局限第三节 英国新左派思想家对历史唯物主义研究的拓展一、作为马克思主义载体的英国新左派二、相互激荡又相互关联的理论特质三、对传统历史唯物主义拓展的维度第四节 英国文化马克思主义：人道主义与结构主义之辩一、英国文化马克思主义的人道主义实质二、结构主义对人道主义的挑战三、双方争辩的主线与主题四、争辩的理论性质与局限性 第六章 学科拓展与学科交叉**节 马克思主义历史哲学在学科对话中复兴一、生成逻辑与深刻意蕴二、世界图景审视的原则高度三、顾此失彼思维惯性的消解第二节 罗尔斯教育公正理论情结及方法论原则批判一、抽象的理论前提：人性的虚拟假设二、片面的理论视角：尺度统一的正义原则三、乌托邦式的理论归宿：平均主义的倾向第三节 康德道德观及其对现实道德教育困境的开解一、义务：道德的至上动机二、自律：道德的唯一原则三、康德道德观：开解现实道德教育困境的钥匙 结语 解放的诉求与人类生存方式的变革