中庸全评-国学典藏版
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- ISBN:9787519302528
- 装帧:一般轻型纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:306
- 出版时间:2017-04-01
- 条形码:9787519302528 ; 978-7-5193-0252-8
本书特色
本书在《中庸》原文的基础上,加了精细的注释译文,阐述其微言大义,便于您阅读和理解;还以现代人的视角,在对原著箴言进行经典解读的同时联系当下,意在扬弃封建糟粕,赋予时代新义,为您处理社会问题提供有益的借鉴。本书力求妙传其清韵,丰富其内涵,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的经典国学读物。
内容简介
本书在原文的基础上,加了精细的注释译文,阐述其微言大义,便于您阅读和理解;还以现代人的视角,在对原著箴言进行经典解读的同时联系当下,意在扬弃封建糟粕,赋予时代新义,为您处理社会问题提供有益的借鉴。本书力求妙传其清韵,丰富其内涵,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的经典读物。
目录
性格,是上天赋予我们每个人的一个特征,是我们自身的特点。每个人都有属于他自己的性格,自然也会产生情绪。世间万物,都有不同的情绪,关键之处就在于我们要学会如何控制自己的情绪。学会控制情绪,其实也是学会掌控自己的人生。
天命谓性,率性谓道/002
喜怒哀乐,万物皆有/006
君子中庸,小人无惮/011
商君变法,有迹可寻/015
知者过之,愚者不及/018
悲夫哀哉,道之不行/022
执其两端,取之其中/025
择乎中庸,不能期月/028
择乎中庸,守之不失/033
天下可治,中庸难寻/037
第二章 人之自强,内外兼修
自强之人,内外皆强。有时,有勇无谋的外在之强,并不能代表什么,但内心的强,看似柔弱,却有撼动泰山、四两拨千斤的能力,这也是圣人所崇尚的原因。但人如果只有内在之强,容易遭到他人的欺凌。所以,人不但要有内在之强,更要有外在之强,内外兼备,才是王道。
何以谓强,南北之强/042
坚定不移,内实之强/047
素隐行怪,后世有述/051
圣者可依,依乎中庸/054
费隐之道,亦有所得/057
君子之言,谨慎待之/061
中和之道,无处不在/064
道不远人,人之为道/067
治人之道,言行必果/070
第三章 君子之道,贵在修心
为君子者,必先修心。心正,方能处事。心若正,行为便会端正,做事自然会有条理。我们在社会中,会处在不同的角色之中,我们处在哪种角色之中,就要去做符合哪种角色的事情:身为子女,要懂得尽孝;身为朋友,要懂得诚信……
君子之道,孝德为一/076
君子之道,忠诚为二/078
君子之道,事兄为三/083
君子之道,义气为四/086
言行兼顾,庸言之谨/089
素位而行,在位谋政/093
下不援上,上不陵下/097
乐天知命,君子居易/101
三省吾身,求诸其身/104
一步一步,脚踏实地/108
齐家之道,和乐宜家/111
第四章 做人做事,亦乎中和
凡事皆有度,做事不可过度,亦不可不及。为人处世,需学会谦虚,学会讲礼。但凡事都要讲究度。待人谦虚但不过谦,彬彬有礼但不过度,这才能给人留下*好的印象,一旦过度,便会给人一种轻浮的不良印象。掌控做事的度,其实也是一门学问。
孔子不语,怪力乱神/116
孝道典范,舜之大孝/120
大德其位,因材而笃/124
大德之人,受命于天/127
宗庙飨之,子孙保之/130
周公制礼,仲尼问礼/133
行孝之法,善人之意/136
凡事有礼,做事有理/139
做人做事,恰到好处/144
治国之道,如烹小鲜/148
第五章 哀公问政,何以治国
为政者,上到统治阶级,下到老百姓,都对一个国家的繁荣昌盛和长治久安起到了重要作用。到了现代社会,这个道理同样适用,哀公问政,先贤之德,值得我们好好学习。
哀公问政,治国之道/154
仁德之道,君子守之/158
哀公问政,五项伦常/164
天下达德,为人之道/168
天下达德,为政之道/173
治国九经,行之者一/178
事豫则立,不豫则废/183
性之本善,诚身有道/187
第六章 诚在于心,明在于德
真诚的原则是无愧于心,做任何事情,我们*先要问的是自己:可以做吗?会不会违背自己的本心?人生在世,我们却也不能完全由着自己的性子做事,本心就是在一步一步修炼中,变得越来越赤诚,越来越强大。从心出发,修身修德,是由内而外的变化,也是*值得提倡的行为论。
真诚原则,从容中道/192
笃实履行,持之以恒/196
自诚则明,自明则诚/199
天下至诚,能尽其性/202
国家兴亡,必有征兆/206
自我完善,自我成全/211
以诚相待,相辅相成/215
至诚无息,悠久无疆/218
天道于诚,博厚高明/222
圣人之诚,于穆不已/226
圣人之道,盛大浩瀚/229
明哲保身,进退自如/232
第七章 人性天性,问道中庸
人性是百变的。我们人性有本善和本恶两种争论,同时在我们慢慢长大的过程中,人性会发生改变,有人变好有人变坏,只有明白道理,明白对错,才能在遗失自我中,找到自我,从而完善自我。
人性弱点,攻克循道/238
从心所欲,但不逾矩/241
因地制宜,顺势而为/244
在其上者,做好榜样/247
实践之后,才得真知/251
大道之行,天下为公/255
祖述尧舜,宪章文武/258
天下至圣,聪明睿知/261
宽裕温柔,足以有容/265
发强刚毅,锲而不舍/268
第八章 圣人凡人,取道中庸
每个人生下来都是凡人,圣人只存在于那些史书典籍中。凡人是有缺点的,圣人则是完美无瑕的。追寻圣人之道,其实就是我们一点一点改掉自己不完美的地方,向圣人的目标前进。到了*后,也许我们成不了圣人,但是我们会成为一个有德行的人。在追求中自我完善,让自己变得更好。
齐庄中正,足以有敬/274
文理密察,足以有别/276
溥博渊泉,故曰配天/279
诚心做人,专心做事/283
低调做人,藏锋守拙/286
自我反省,内省不疚/289
若为君子,无愧于心/292
奏假无言,时靡有争/295
笃实恭敬,天下太平/298
予怀明德,*高境界/302
作者简介
子思,名孔伋,字子思,孔子嫡孙。受教于孔子的高足曾参,后人尊他为“述圣”,战国时期著名的思想家。子思上承孔子中庸之学,下开孟子心性之论,对宋代理学产生了重要的影响,在儒家学派的发展目前占有重要的地位。岑晓:编剧,作家。笔锋细腻,却不乏大气,热爱国学,历史,并小有研究。著有《人间词话:凤凰帷》等高点击量作品。冰封,原名李建宇,自由撰稿人,喜欢研究历史和诗词,编撰多部畅销作品。
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